Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Справедливость"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
m (Правки Wulfson (обсуждение) откачены к версии Beta M)
m (Правки Wulfson (обсуждение) откачены к версии Beta M)
Line 1: Line 1:
−
'''Tor''' (англ. The Onion Router) - сеть, предоставляющая возможности анонимной передачи данных в [[Интернет]]. Анонимность обеспечивается шифрованием передаваемых данных с последующей пересылкой через несколько серверов. Кроме того, Tor предоставляет возможность размещения скрытых сервисов (например, веб-серверов, о местоположении которых ничего не известно).
+
Теология освобождения — под этим общим понятием подразумевается собрание теологических писаний, опубликованных с 1971-го года преимущественно в Латинской Америке. Авторами Теологии освобождения являются теологи, священники и интеллектуалы. Только некоторые из них: Густаво Гутиррез (Перу), Гуго Ассман, Фреи Бетто, братья Леонардо и Клодовис Бофф (из Бразилии), Джон Сорбино и Игнасио Эллакура (Эль Сальвадор), Пабло Ричард (Чили / Коста Рика) и Энрике Дуссел (Мексика / Аргентина).  
  
−
Считается, что Tor предоставляет более высокий уровень анонимности, чем [[VPN]].
+
Христиане, находящиеся под влиянием Теологии освобождения, являются важными активными актёрами [[Альтерглобализм|альтерглобалистского]] и антивоенного движения и выступают во имя социальной справедливости против [[неолиберализм]]а. Сыграли значительную роль в организации мировых социальных форумов.  
  
 +
ТО начала формироваться в 60-х годах и охватывала значительные части католической церкви в Латинской Америке: священников, религиозные ордена, базисные религиозные общины и мирские молодёжные организации. Без учёта ТО едва ли можно адекватно оценить политико-социальное развитие Латинской Америки в последние 30 лет: [[Революция|революционные]] процессы в Центральной Америке (Никарагуа и Эль Салвадор), [[EZLN|неосапатистское]] восстание и крестьянское движение в Бразилии. ТО, возникшая  из взаимодействия ''Juventud Universitaria Crisiana'' (христианская университетская молодёжь), Эммануэля Мунира и его журнала «''Esprit''», о. Либре и движения «''Economia y Humanismo''», Ива Калвеса (называемого «[[Маркс, Карл|Карл Маркс]] иезуитов»), требовала от имени христианства радикального изменения общества. В 60-х / 70-х годах движение распространилось в различных формах на почти все страны континента (напр. «''Священники Третьего мира''» или «''Христиане за [[Социализм|социализм]]''»).
  
−
== История создания ==
+
ТО заступается за бедных, за коренное американское население, за женщин, за экологическую этику. Новым, однако, является то, что ТО больше не воспринимает бедных как пассивные объекты своей благотворительности, а как активных актёров общественных процессов, как субъекты их собственного освобождения. В отличие от типичного для официальной католической церкви абстрактного толкования Священных писаний, ТО читает их конкретно, пытаясь определить, что они означают для борьбы бедных за достойную жизнь в конкретной социальной обстановке. Для этих целей ТО пользуется теориями модернизации, депендентности и социологией (преимущественно [[Марксизм|марксистской]] — по словам Гутирреза: «'''Мы обречены работать с марксизмом'''»). Освобождение должно быть достигнуто посредством самоорганизации.
  
−
Tor был разработан в лаборатории Военно-морских сил США по федеральному заказу. В 2002 году разработка была рассекречена, а исходные коды выложены в свободный доступ (под [[Свободные лицензии|свободной лицензией]]).
+
В настоящее время влияние ТО идёт на спад, благодаря конкуренции с протестантскими сектами (делающими ставку на индивидуальный успех) и репрессиям со стороны Ватикана (см. Йозеф Рацингер aka Папа Бенедикт XVI). [[Тилен, Гельмут|Гельмут Тилен]], марксисткие социолог и приверженец Теологии освобождения, считает, что именно неспособность латиноамериканских ТО порвать отношения с Ватиканом была в этой связи роковой. Однако, в Бразилии ТО всё ещё значительна.  
  
−
Узлы сети Tor распределены практически по всему миру благодоря добровольцам.
+
Теология освобождения также встречается и в другой монотеистической религии — в [[Ислам]]е, проявив себя прогрессивной  общественной силой в социальных конфликтах в странах Африки (напр. ЮАР, см. исламский теолог Фарид Эсак).  
  
−
Поддержка проекта осуществляется американской организацией [[Electronic Frontier Foundation]].
+
== Cм. Также ==
  
−
== Принцип работы ==
+
[[Христианство]]
  
−
Обмен данными с программами пользователя, которые необходимо "анонимизировать", происходит через [[SOCKS]]-интерфейс.
+
[[Иудаизм]]
−
Переданные на этот интерфейс данные шифруются и передаются на цепочку Tor серверов (как правило, цепочка состоит из 3 серверов).
+
  
−
Пакет данных шифруется 3 ключами: сначала для третьего узла сети Tor, потом для второго и, наконец, для первого.
+
[[Ислам]]
  
−
Узел сети Tor, на который пришел зашифрованный пакет, расшифровывает его и узнает, куда необходимо передать пакет (это может быть следующий узел сети Tor или узел сети [[Интернет]]). Конечный узел (выходной узел) передает пакет в [[Интернет]], а ответ на него - аналогичным способом назад пользователю.
+
[[Тилен, Гельмут]]
−
 
+
−
Промежуточный узел сети Tor не может узнать содержимое передаваемого пакета, равно как и [[IP-адрес]] пользователя, который этот пакет отправил первым. Для защиты от атак типа MITM происходит проверка того, знает ли узел свой секретный ключ (таким образом, входной узел Tor не может подделать все остальные).
+
−
 
+
−
== Безопасность ==
+
−
 
+
−
'''Утечки информации через DNS'''
+
−
 
+
−
Основная проблема при взаимодействии с приложениями - "утечка" [[DNS]] запросов.
+
−
Приложения, как правило, разрешают имена серверов, используя функции API операционной системы. Таким образом, при работе в сети информация о том, например, какой сайт загружается, поступает на DNS сервер поставщика услуг [[Интернет|Интернета]].
+
−
 
+
−
Проблема решается либо установкой локального DNS сервера, заточенного под разрешение имен через сеть Tor, либо перехватом запросов на разрешение имен и последующим перенаправлением их в сеть Tor (разрешение происходит через выходной узел).
+
−
 
+
−
'''Утечки информации через [[Cookies]], [[Java Script]], [[Flash]] и др.'''
+
−
 
+
−
При веб-серфинге с разрешенными [[Cookies|cookies]], которые используются для "запоминания" определенной информации на сайтах, существует возможность того, что веб-сервер установит на ваш компьютер [[Cookies|cookies]], когда вы не используете сеть Tor, а затем, когда вы будете использовать сеть Tor, прочтет их и установит ваш реальный [[IP-адрес]] (т.к. веб-сервер может ставить уникальные [[Cookies|cookies]] каждому посетителю).
+
−
 
+
−
Аналогичную опасность представляют скрипты ([[Java Script]], [[Flash]] и Java-апплеты), т.к. существует возможность узнать и передать на веб-сервер реальный [[IP-адрес]] посетителя сайта.
+
−
 
+
−
'''Уязвимости сервера Tor'''
+
−
 
+
−
Не исключено, что для поиска реального [[IP-адрес|IP-адреса]] пользователя могут быть использованы уязвимости в самом сервере Tor.
+
−
 
+
−
Подобные уязвимости уже имели место, например, [http://milw0rm.com/exploits/4468 уязвимость, позволяющая записать на компьютер пользователя произвольный код].
+
  
 
== Ссылки ==
 
== Ссылки ==
−
* [http://www.torproject.org/ '''Сайт проекта Tor''']
 
  
−
[[en:Tor (anonymity network)]]
+
* Земляной С. [http://leftdv.narod.ru/basik/teologia_osvobozdenia_marx_eres.html Теология освобождения. Марксистская ересь или метаморфоза католицизма?]
−
[[it:TOR]]
+
* Гутьеррес Г. [http://leftdv.narod.ru/basik/teologiya_osvobozdeniya_guterros.html Теология освобождения]
 +
* Калашников А. [http://leftdv.narod.ru/basik/teologiya_osvobozdeniya_kalashnikov.html У истоков «теологии освобождения»]
 +
* [[Цветков, Алексей|Цветков А.(мл.)]] [http://leftdv.narod.ru/basik/teologiya_osvobozdeniya_zvetkov.html Лекция по теологии освобождения]
 +
* [http://mikeshuv.narod.ru/Istorija/perez.html Священник, партизан, марксисит. Жизнь и политические взгляды Мануэля Переса Мартинеса]
 +
* Дерюгин С. В.[http://www.krotov.info/libr_min/05_d/der/yugin.htm Месса, оборванная пулей] Об Оскаре Ромеро
 +
* [http://www.krotov.info/libr_min/18_s/ob/rino.htm Свящ. Жон Собрино]
 +
* [http://www.krotov.info/library/bible/comm3/osvobozhden.htm ГЕРМЕНЕВТИКА ОСВОБОЖДЕНИЯ]
 +
* Мать Тереза [http://www.krotov.info/yakov/6_bios/60/tereza.html о теологии освобождения]
 +
* Клод Лакай — Бенедикту XVI [http://www.krotov.info/library/12_l/lak/ay.htmhttp://www.krotov.info/library/12_l/lak/ay.htm Открытое письмо брату моему]
 +
* Уго Чавес [http://www.polit.ru/news/2005/12/25/4aves.html Венесуэла: Уго Чавес назвал Христа «революционером»]
  
−
[[Категория:Анархизм в Интернете]]
+
{{Википедия}}

Revision as of 16:08, 8 February 2010

Теология освобождения — под этим общим понятием подразумевается собрание теологических писаний, опубликованных с 1971-го года преимущественно в Латинской Америке. Авторами Теологии освобождения являются теологи, священники и интеллектуалы. Только некоторые из них: Густаво Гутиррез (Перу), Гуго Ассман, Фреи Бетто, братья Леонардо и Клодовис Бофф (из Бразилии), Джон Сорбино и Игнасио Эллакура (Эль Сальвадор), Пабло Ричард (Чили / Коста Рика) и Энрике Дуссел (Мексика / Аргентина).

Христиане, находящиеся под влиянием Теологии освобождения, являются важными активными актёрами альтерглобалистского и антивоенного движения и выступают во имя социальной справедливости против неолиберализма. Сыграли значительную роль в организации мировых социальных форумов.

ТО начала формироваться в 60-х годах и охватывала значительные части католической церкви в Латинской Америке: священников, религиозные ордена, базисные религиозные общины и мирские молодёжные организации. Без учёта ТО едва ли можно адекватно оценить политико-социальное развитие Латинской Америки в последние 30 лет: революционные процессы в Центральной Америке (Никарагуа и Эль Салвадор), неосапатистское восстание и крестьянское движение в Бразилии. ТО, возникшая из взаимодействия Juventud Universitaria Crisiana (христианская университетская молодёжь), Эммануэля Мунира и его журнала «Esprit», о. Либре и движения «Economia y Humanismo», Ива Калвеса (называемого «Карл Маркс иезуитов»), требовала от имени христианства радикального изменения общества. В 60-х / 70-х годах движение распространилось в различных формах на почти все страны континента (напр. «Священники Третьего мира» или «Христиане за социализм»).

ТО заступается за бедных, за коренное американское население, за женщин, за экологическую этику. Новым, однако, является то, что ТО больше не воспринимает бедных как пассивные объекты своей благотворительности, а как активных актёров общественных процессов, как субъекты их собственного освобождения. В отличие от типичного для официальной католической церкви абстрактного толкования Священных писаний, ТО читает их конкретно, пытаясь определить, что они означают для борьбы бедных за достойную жизнь в конкретной социальной обстановке. Для этих целей ТО пользуется теориями модернизации, депендентности и социологией (преимущественно марксистской — по словам Гутирреза: «Мы обречены работать с марксизмом»). Освобождение должно быть достигнуто посредством самоорганизации.

В настоящее время влияние ТО идёт на спад, благодаря конкуренции с протестантскими сектами (делающими ставку на индивидуальный успех) и репрессиям со стороны Ватикана (см. Йозеф Рацингер aka Папа Бенедикт XVI). Гельмут Тилен, марксисткие социолог и приверженец Теологии освобождения, считает, что именно неспособность латиноамериканских ТО порвать отношения с Ватиканом была в этой связи роковой. Однако, в Бразилии ТО всё ещё значительна.

Теология освобождения также встречается и в другой монотеистической религии — в Исламе, проявив себя прогрессивной общественной силой в социальных конфликтах в странах Африки (напр. ЮАР, см. исламский теолог Фарид Эсак).

Cм. Также

Христианство

Иудаизм

Ислам

Тилен, Гельмут

Ссылки

Template:Википедия

Retrieved from "http://rus.anarchopedia.org/index.php?title=Справедливость&oldid=27633"