Still working to recover. Please don't edit quite yet.

EZLN

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search

Сапатистская армия национального освобождения (Ejército Zapatista de Liberación Nacional) — национально-освободительное движение в Мексике.

Название движения восходит к имени генерала Эмилиано Сапаты — героя мексиканской революции 1910—1920 годов. Социальная опора движения — бедные индейцы-крестьяне. Сапатисты требуют конституционного закрепления прав коренных народов Мексики, выступают против проведения неолиберальных реформ в Латинской Америке, ратификации договора [НАФТА], принятия законов, разрешающих куплю-продажу крестьянских общинных земель. Лозунг сапатистов: «Демократия! Свобода! Справедливость!»

История[edit]

  • 17 ноября 1983 — день создания Сапатистской армии национального освобождения (EZLN — Ejército Zapatista de Liberación Nacional) немногочисленной группой политических активистов (студентов и индейцев)из различных организаций в регионах Ла Каньядас и Сельва Лакандона, придерживавшихся революционных теорий Че Гевары и Мао. Некоторое время спустя САНО вступает в контакты с самоуправляющимися индейскими общинами, которые обратились к партизанам с просьбой взять на себя функции по их защите от нападений «белых гвардий» (эскадроны смерти) латифундистов и обучить их военному делу в обмен на питание и обеспечение товарами первой необходимости. Одним из основателей партизанкого очага был Сесар Яньес, «лицом» же САНО становится субкоманданте Маркос.
  • 1992 — численность регулярных сил Сапатистской армии вырастает до нескольких тысяч бойцов.
  • 1 января 1994 — начало вооружённого восстания сапатистов. Это было первым разом, когда EZLN открыто выступила перед общественностью в связи с вступлением в силу североамериканского договора о свободной торговле. Их отряды без единого выстрела занимают семь муниципальных центров штата Чьяпас. Уже 2 января, однако, сапатисты отходят в горы под натиском федеральных войск, авиация начинает бомбёжки сельвы. На улицы Мехико и других городов страны стихийно выходят сотни тысяч людей, требуя от правительства прекращения бойни и начала переговоров.
  • 1995 — длительные переговоры с властями. Подписанные САНО и федеральным правительством первые «соглашения Сан-Андреса», предполагающие изменение конституции Мексики и признание в ней прав и культуры индейских народов , а также права на автономию и самоуправление индейских общин и населяемых ими территорий (особое внимание сапатисты уделяют также правам женщин), так и остались на бумаге, и их существование просто игнорируется нынешними властями.
  • 1 января 1996 — создан Сапатистский фронт национального освобождения — общенациональная гражданская организация, выступающая с теми же требованиями, что и САНО, но легально и без оружия.
  • 1996—2005 — сапатисты проводят многочисленные «консультации» с гражданским обществом Мексики и ненасильственные акции давления на правительство с целью выполнения договоренностей Сан-Андреса. Печальной кульминацией репрессий против сапатистского восстания является так называемая «резня в Ацтеале»: праворадикальные парамилитаристские банды убили в 1997-м году 48 человек из религиозной общины Абейас, симпатизировавшей восстанию. Полицейские отряды в происходящее не вмешивались.
  • В 2001 была организована кампания «Марш на Мехико»: караван из автобусов двигался через всю страну в столицу, чтобы возобновить переговоры по договору Сан-Андреса. Цель не была достигнута. Вместо этого был принят закон о правах индейцев, не соответствующий даже самым скромным требованиям Сан-Андреса.
  • Начало 2006 — начинается марш сапатистов по всем 32 регионам страны. Акция проводится в рамках «Иной кампании» (La Otra Campaña проходила параллельно официальной предвыборной кампании), которая, по мысли сапатистов, должна дать мексиканцам отличную от предложенной официальными партиями альтернативу развития страны. Делегация повстанцев разъезжает по стране, по очагам социальных конфликтов, чтобы содействовать созданию социального движения «слева снизу». Стратегия EZLN изменяется в сторону классовой борьбы и внимания к проблемам неиндейского населения.
  • С 2008 года начались усиленные репресси властей против повстанческих общин.

Личности[edit]

  • Субкоманданте Маркос — с 1994-го года является спикером движения и его военным начальником. Маркос, как один из самых известных представителей индейской герильи, сам не является индейцем. Автор поэтических коммюнике и одного романа, которые и сделали его медиа-звездой.
  • Команданте Инсургенте Тахо
  • Команданта Инсургента Рамона — ответственна за равноправие женщин в EZLN. Руководила военным наступлением под Сан Кристобалем. Умерла после болезни в 2006-м году, после начала «Иной кампании».

Символика сапатистов[edit]

thumb|right|Флаг САНО.

  • Характерные атрибуты сапатистов — чёрные маски и красные шейные платки.

Литература[edit]

  • Субкоманданте Маркос. Другая революция. Сапатисты против нового мирового порядка. Б.м.: Гилея, 2002. (Серия «Час „Ч“. Современная мировая антибуржуазная мысль») ISBN 5-87987-019-7.
  • Субкоманданте Маркос. Четвёртая мировая война. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2005. (Жизнь Zапрещенных Людей) ISBN 5-9681-0029-X

Ссылки[edit]