Still working to recover. Please don't edit quite yet.
Difference between revisions of "Ðнархо-капитализм"
m (Правки Alaar (обсуждение) откачены к версии RR) |
m |
||
Line 1: | Line 1: | ||
− | + | [[Файл:Anarcho-capitalist flag.svg|200px|thumb|Жёлто-чёрный флаг анархо-капиталистов]] | |
+ | '''Ана́рхо-капитали́зм''' (англ. ''anarcho-capitalism'') — это термин, введенный [[Ротбард|Мюрреем Ротбардом]] для описания идеи политической теории, основанной на строгом соблюдении [[либертарианство|либертарианской]] этики. Этот термин впоследствии использовался и другими либертарианскими деятелями, например — [[Фридман|Дэвидом Д. Фридманом]], для описания идей, которые довольно сильно отличаются от идей Ротбарда. Таким образом, конкретную идеологию Ротбарда, часто называют ''ротбардовским [[рыночный анархизм|рыночным анархизмом]]'', чтобы отличить его от других идеологий, претендующих на это название. | ||
+ | |||
+ | Рыночный анархизм Ротбарда считается по преимуществу теоретическим, поскольку в нем фактически отсутствует внятная стратегия перехода к безгосударственному обществу. [[Конкин|Сэмюэль Эдвард Конкин]] ввёл термин ''[[агоризм]]'' для описания идеологии рыночного анархизма, которая руководствуется стратегией [[Контр-экономика|контр-экономики]] для достижения [[Анархия|анархии]], и соединил в этой концепции аспекты теории Ротбарда со своим собственным пониманием стратегии действия. | ||
+ | |||
+ | [[Файл:The_anarchocapitalism.JPG|thumb|150 px|'''Anarcho-capitalism: Just for rich''']] | ||
+ | В широком смысле ''«анархо-капитализм»'' понимается как [[Философия|философское]] и [[Политэкономия|политэкономическое]] учение, основанное на идее верховной власти [[Личность|личности]] и недопустимости принуждения или обмана. В этом качестве вляется одним из основных течений в либертарианстве. | ||
+ | |||
+ | С такой точки зрения, [[право]] проистекает из [[частная собственность|частной собственности]] и неограниченной свободы заключения контрактов между ''суверенными'' личностями, которые наделяются верховной властью. [[Государство]] отрицается как несправедливый [[Монополия|монополист]], а его финансирование через [[налог]]и и сборы, как и любое вмешательство государства в суверенные вопросы личности или [[Предпринимательская деятельность|предпринимательской деятельности]] признаётся недопустимым. | ||
+ | |||
+ | Как и большинство рыночных анархистов, сторонники анархо-капитализма стремятся к обеспечению защиты личной свободы и частной собственности без участия государства, с помощью частных предпринимателей и предприятий (организаций), строящих свою деятельность на мотивах получения прибыли. | ||
+ | |||
+ | == Критика анархо-капитализма == | ||
+ | |||
+ | [[Чомски, Ноам|Ноам Чомски]], открыто симпатизирующий [[анархо-синдикализм]]у, сформулировал своё отношение к анархо-капитализму в одном интервью следующим образом: | ||
+ | |||
+ | "Вопрос 5: Многие анархо-капиталисты утверждают, что [[Анархия|анархия]] означает [[Свобода|свободу]] делать всё, что угодно со своей [[Собственность|собственность]]ю | ||
+ | и заключать свободные договоры с другими. Совместим ли [[капитализм]] каким-либо образом с [[анархизм]]ом, по вашему мнению? | ||
+ | |||
+ | - Анархо-капитализм, по моему мнению, является доктриной, которая, если вообще когда-либо будет воплощена, приведёт к | ||
+ | формам тирании и угнетения, у которых мало примеров в человеческой истории. И нет ни малейшей возможности, | ||
+ | чтобы её (по моему, ужасные) идеи были бы воплощены, т.к. они бы быстро разрушили бы общество, которое | ||
+ | совершило бы эту колоссальную ошибку. Идея "свободного договора" между работодателем и его голодающим | ||
+ | субъектом - это дурная шутка, возможно, имеющая ценность в некоторые моменты в академическом семинаре, | ||
+ | исследующем последствия (на мой взгляд, абсурдной) идеи, но нигде больше. | ||
+ | Следует добавить, как бы то ни было, что я нахожусь в существенном соглашении с людьми, | ||
+ | называющими себя анархо-капиталистами касательно многих вопросов; и на протяжении нескольких лет был способен | ||
+ | публиковаться лишь в их журналах. И я также восхищаюсь их приверженностью к рациональности, | ||
+ | что является редкостью, хотя не думаю, что они видят последствия доктрин, которые поддерживают, или их | ||
+ | огромные моральные ошибки". [http://flag.blackened.net/liberty/chomsky-on-ac.txt] | ||
+ | |||
+ | == Литература == | ||
+ | *[http://sotsium.ru/?link=BOOK&id=14 Власть и рынок: Государство и экономика], [[Ротбард|Мюррей Ротбард]]. | ||
+ | |||
+ | == См. также == | ||
+ | |||
+ | [[Минархизм]] | ||
+ | |||
+ | [[Либертарианство]] | ||
+ | |||
+ | [[Агоризм]] | ||
+ | |||
+ | [[Категория:Направления анархизма]] | ||
+ | |||
+ | [[de:Anarcho-Kapitalismus]] | ||
+ | [[es:Anarcocapitalismo]] | ||
+ | [[fr:"anarcho"-capitalisme]] | ||
+ | [[it:anarco-capitalismo]] | ||
+ | [[en:anarcho-capitalism]] |
Revision as of 19:22, 7 November 2010
200px|thumb|Жёлто-чёрный флаг анархо-капиталистов Ана́рхо-капитали́зм (англ. anarcho-capitalism) — это термин, введенный Мюрреем Ротбардом для описания идеи политической теории, основанной на строгом соблюдении либертарианской этики. Этот термин впоследствии использовался и другими либертарианскими деятелями, например — Дэвидом Д. Фридманом, для описания идей, которые довольно сильно отличаются от идей Ротбарда. Таким образом, конкретную идеологию Ротбарда, часто называют ротбардовским рыночным анархизмом, чтобы отличить его от других идеологий, претендующих на это название.
Рыночный анархизм Ротбарда считается по преимуществу теоретическим, поскольку в нем фактически отсутствует внятная стратегия перехода к безгосударственному обществу. Сэмюэль Эдвард Конкин ввёл термин агоризм для описания идеологии рыночного анархизма, которая руководствуется стратегией контр-экономики для достижения анархии, и соединил в этой концепции аспекты теории Ротбарда со своим собственным пониманием стратегии действия.
thumb|150 px|Anarcho-capitalism: Just for rich В широком смысле «анархо-капитализм» понимается как философское и политэкономическое учение, основанное на идее верховной власти личности и недопустимости принуждения или обмана. В этом качестве вляется одним из основных течений в либертарианстве.
С такой точки зрения, право проистекает из частной собственности и неограниченной свободы заключения контрактов между суверенными личностями, которые наделяются верховной властью. Государство отрицается как несправедливый монополист, а его финансирование через налоги и сборы, как и любое вмешательство государства в суверенные вопросы личности или предпринимательской деятельности признаётся недопустимым.
Как и большинство рыночных анархистов, сторонники анархо-капитализма стремятся к обеспечению защиты личной свободы и частной собственности без участия государства, с помощью частных предпринимателей и предприятий (организаций), строящих свою деятельность на мотивах получения прибыли.
Критика анархо-капитализма
Ноам Чомски, открыто симпатизирующий анархо-синдикализму, сформулировал своё отношение к анархо-капитализму в одном интервью следующим образом:
"Вопрос 5: Многие анархо-капиталисты утверждают, что анархия означает свободу делать всё, что угодно со своей собственностью и заключать свободные договоры с другими. Совместим ли капитализм каким-либо образом с анархизмом, по вашему мнению?
- Анархо-капитализм, по моему мнению, является доктриной, которая, если вообще когда-либо будет воплощена, приведёт к формам тирании и угнетения, у которых мало примеров в человеческой истории. И нет ни малейшей возможности, чтобы её (по моему, ужасные) идеи были бы воплощены, т.к. они бы быстро разрушили бы общество, которое совершило бы эту колоссальную ошибку. Идея "свободного договора" между работодателем и его голодающим субъектом - это дурная шутка, возможно, имеющая ценность в некоторые моменты в академическом семинаре, исследующем последствия (на мой взгляд, абсурдной) идеи, но нигде больше. Следует добавить, как бы то ни было, что я нахожусь в существенном соглашении с людьми, называющими себя анархо-капиталистами касательно многих вопросов; и на протяжении нескольких лет был способен публиковаться лишь в их журналах. И я также восхищаюсь их приверженностью к рациональности, что является редкостью, хотя не думаю, что они видят последствия доктрин, которые поддерживают, или их огромные моральные ошибки". [1]