Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Справедливость"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
(Ссылки)
Line 1: Line 1:
[[Image:Louisemichel.jpg |thumbnail|200px|right|Louise Michel]]
+
'''Фауста Биззоззеро''' (''Fausta Bizzozzero'') известная активистка женского [[Анархизм|анархистского]] движения Италии, одна из основательниц [[Анарха-феминизм|анарха-феминистской]] группы ''Collectivo Le Scimme''.  
'''Лиузе (так же Луиза) Мишель''' (Louise Michel) известная французская [[Анархизм|анархистка]], участница Парижской коммуны 1871-го года, либертарный педагог и деятельница культуры.  
+
  
== Биография ==
+
Требования феминистского движения Биззоззеро принимает, но утверждает, что правовое уравнение мужчин и женщин ещё не несёт [[Свобода|освобождения]]. Свободная сексуальность, т.е. свободное проживание собственной сексуальности означает в современном обществе лишь делать то, чего хочется мужчинам. Собственная сексуальность женщинам в таком случае, тем не менее, не разрешается, их понимание самих себя зависит от представлений мужчин. Лишь глубинные ценностные перемены могут освободить оба пола. Женщины должны снова присвоить себе рациональностьи социальные контакты, а мужчины должны открыть в себе «женские» стороны.
  
Луизе Мишель родилась на востоку Франции в Вронкуре 20-го апреля 1830-го года. Мать её служила в замке, отец покинул семью почти сразу же после рождения Луизе. Её мать была убеждённой [[Христианство|католичкой]] и монархистской, но Луизе воспитывалась у бабушки и дедушки, которые воспитывали её довольно либерально, т. сами симпатизировали республике, были вольнодумцами. От них Луизе восприняла идеи Великой французской [[Революция|революции]]. Она рано научилась читать и начала писать стихи — сначала о своей жизни, потом — о любви, позже — о революции, критике режима [ Наполеона III]. (Позднее к её друзьям по переписке принадлежал писатель [ Виктор Гюго]).
+
Как анархистка Биззоззеро отрицает помощь со стороны закона и [[Государство|государства]]. Уважения к женщине они создать не смогут, пока его нет в обществе. Постоянным явлением этого общества является сексуальное насилие против женщин — это интегральная составляющая социальной «нормальности». Женщины должны попытаться найти свои собственные жизни по ту сторону предписываемых им социальных ролей. Они должны защищаться, если нужно, то и насилием, хотя насилие в нашем обществе является мужским.  
  
В деревенской школе она чувствовала, что получает не достаточно знаний и скучала. Пыталась даже сама написать новый учебник истории, т.к. официальные книги ей не нравились. После смерти бабки с дедом ей пришлось перебраться к матери, в Аделонкур. Там она выучилась на учительницу народной школы, но при принятии на службу нужно было присягнуть режиму Наполеона на верность, что она сделать отказалась и лишилась возможности работать учительницей. В 1852-м она, почти без собственных денег, основала в Аденокуре «''Свободную школу''». Власти препятствовали её работе, кроме того в деревне она была не особенно любима как внебрачный ребёнок, учительница и незамужняя 23-х летняя женщина. Поэтому в 1855-м она перебралась из деревни в город Миллере, где открыла новую школу вместе со своей подругой Жюли Лонгкамп. В 1856-м они переезжают в Париж, где стали работать учительницами в свободной школе для девочек. После работы Луизе посещала народный университет, курсы математики, педагогики, природоведения. В конце концов, в 1856-м году она смогла реализовать свои собственные представления о педагогике в школе в районе Монмартр.  
+
Общество уклоняется от ответственности тем, что объявляет насильников сумашедшими и исключениями из правила. Выход для Биззоззеро — в конфликте с «мужчиной».  
  
Она начала публиковать статьи в газетах под именем ''Луи Мишель'', где распространяла свои республиканские идеи в обход цензуры. Принимала участие в республиканской оппозиции, посещала левые клубы и политические собрания, присоединилась к группе ''Droit des Fammes'' (Права женщин) и работала в организации ''Societe Democratique de Moralisation'' ([[демократия|Демократическое]] общество за моральное улучшение). В это время её социальные убеждения конкретизировались, она вошла в парижскую секцию Рабочего Интернационала, выступала за равную оплату для мужчин и женщин за одинаковый труд, отделение церкви от [[Государство|государства]], бесплатное государственное образование для детей всех сословий и т.п.
+
== Кое-шо из написанного ==
  
=== В парижской коммуне ===
+
* Piu anarchica che feminista
 
+
* Se komeni fosse una donna
Имя Луизе Мишель связанно с её деятельностью во время Парижской коммуны. Она была одной из ведущих личностей в «''Обществе женщин для жертв войны''», где организовывались кухни и медицинский уход для раненых в боях. Она также принимала участие в путче сторонников Бланка в октябре 1870-го года, организовывала демонстрации, публиковалась в демократической прессе.
+
* Rompere il cerchio
 
+
* Dietro lo stupro - 1987
Плод её предводительством женщины заявляли, что готовы отдать жизнь за победу коммуны, попытки окончить гражданскую войну примирением они решительно отрицали. В мае 1871-го она сражалась с оружием в руках против войск правительства. Плена она смогла избегнуть, несмотря на ранение, но сдалась сама, когда её мать взяли в заложницы. Её приговорили к пожизненному изгнанию и после двух лет заключения, в 1873-м, отправили на остров Нуме, в Новой Каледонии.
+
* A proposito d'incesto
 
+
Там она занималась ботаникой, писала, изучала обычаи местного населения, преподавала. В 1879-м изгнанным разрешили заниматься своими профессиями и она открыла школу. Во время восстания местного населения против французских колонизаторов она заняла сторону восставших. В 1780-м ей отменили наказание, но она отказалась возвращаться во Францию прежде, чем будут освобождены остальные. Лишь после всеобщей амнистии она вернулась вместе со всеми сосланными в Лондон, а затем во Францию, где они были встречены тысячами людей.
+
Несмотря на свои анархистские убеждения, она не участвовала в баталиях между различными левыми лагерями, а принимала участие в совместных с марксистами акциях. Была знакома с [[Кропоткин, Пётр Алексеевич|П.А. Кропоткиным]], участвовала в [[Анархо-синдикализм|синдикалистской]] конфедерации и совместных агитационных поездках с [[Лафарг, Поль|Полем Лафаргом]].
+
 
+
В 1886-м году её снова приговорили к 6 голам заключения, т.к. во время организованной ею демонстрации были разграблены пекарни. В тюрьме она писала свои мемуары. Из-за постоянных угроз со стороны политических противников с 1890-го по 1895-й гг. в Лондоне. По возвращении в Париж она издавала вместе с [[Фуре, Себастиан|Себастианом Фуре]] газету ''Libertaire'', продолжила свои агитационные лекции и издала совместный с Кропоткиным и [[Толстой, Лев Николаевич|Л.Н. Толстым]] программный документ по либертарной педагогике.
+
Умерла Луизе Мишель в 09-го января 1905 года в Марселе. На похоронах присутствовали около ста тысяч людей.
+
 
+
== Идеи ==
+
=== Анархизм ===
+
 
+
Лишь в ссылке Луизе она дошла до [[Анархизм|анархизма]]. Она пришла к мысли, что свобода и какое-либо правительство несовместимы, что революция, принимающая форму правительства — обманчивая видимость. До того она проделала путь развития от возмущения несправедливостью до демократических и [[Социализм|социалистических]] идей. В парижский период она была последовательницей [[Луи Бланк]]а в тайном социалистической кружке [[Якобинство|якобинской]] традиции. Несмотря на довольно воинственное революционное устремление, она не была последовательницей «[[терроризм|пропаганды действием]]», а скорее симпатизировала [[Анархо-синдикализм|анархо-синдикализму]].
+
 
+
Однако единую концепцию анархизма найти в её трудах трудно, т.к. они, очевидно, возникали спонтанно, под воздействием конкретных обстоятельств. Но идея, что всё то хорошо, что революционно, кажется слишком общей на фоне баталий между различными левыми направлениями. Определённой общественной [[Утопия|утопии]] у неё тоже не было.
+
 
+
=== Женский вопрос ===
+
 
+
Мишель исходила из того, что мужчины и женщины могут обладать действительно различными способностями, но для подтверждения [[иерархия|иерархии]] между полами их недостаточно. Равноправие в системе образования могло бы [[Свобода|освободить]] значительные потенциалы в обществе. Лишение женщин образования — часть мужской [[Власть|власти]]. Мишель открыто выступила против концепции отношений между полами у П.Ж. [[Прудон]]а. В вооружённых боях она видела, что женщины, хотя и испытывали большее угнетение, сражались часто более решительно, чем мужчины. Но она оставалась в первую очередь анархистской: борьба за равноправие была частью борьбы за освобождение всех людей.
+
  
 
== См. также ==
 
== См. также ==
Line 37: Line 19:
 
[[Анарха-феминизм]]
 
[[Анарха-феминизм]]
  
[[Лео, Андрэ|Андрэ Лео]]
+
[[Ди Лео, Росселла|Росселла Ди Лео]]
  
[[Голдмэн, Эмма|Эмма Голдэмн]]
+
[[Окчипинти, Мария|Мария Окчипинти]]
 +
 
 +
[[Сексизм]]
  
 
== Ссылки ==
 
== Ссылки ==
  
[http://en.wikipedia.org/wiki/Louise_Michel_Battalions батальоны имени Луизы Мишель в Испанской гражданской войне]
 
  
[http://louisemitchels.free.fr/index.php Панк-джазз-группа Les Louise Micheles, вдохновлённая Луизой Мишель]
 
 
[http://www.socialistworker.co.uk/art.php?id=2730 The woman who built barricades] Socialist Worker Online
 
 
[http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/4520/ Эпилог на Сосновом острове]
 
 
[http://spb-anarchists.anho.org/00brech.htm ТРИ АНАРХИСТА: П.А.Кропоткин, Мост и Луиза Мишель] Катерина Брешковская
 
 
[[Категория:Анархисты]]
 
[[Категория:Анархисты]]
 
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%88%D0%B5%D0%BB%D1%8C,_%D0%9B%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%B0 Луизе Мишель на Википузии]
 
 
[http://www.struggle.ws/ws98/ws55_louise.html Jayacintha Danaswamy: Louise Michel]
 
 
[[de:Louise Michel]]
 
[[en:Louise Michel]]
 
[[fr:Louise Michel]]
 
[[it:Louise Michel]]
 
[[pl:Louise Michel]]
 

Revision as of 13:01, 8 September 2009

Фауста Биззоззеро (Fausta Bizzozzero) – известная активистка женского анархистского движения Италии, одна из основательниц анарха-феминистской группы Collectivo Le Scimme.

Требования феминистского движения Биззоззеро принимает, но утверждает, что правовое уравнение мужчин и женщин ещё не несёт освобождения. Свободная сексуальность, т.е. свободное проживание собственной сексуальности означает в современном обществе лишь делать то, чего хочется мужчинам. Собственная сексуальность женщинам в таком случае, тем не менее, не разрешается, их понимание самих себя зависит от представлений мужчин. Лишь глубинные ценностные перемены могут освободить оба пола. Женщины должны снова присвоить себе рациональностьи социальные контакты, а мужчины должны открыть в себе «женские» стороны.

Как анархистка Биззоззеро отрицает помощь со стороны закона и государства. Уважения к женщине они создать не смогут, пока его нет в обществе. Постоянным явлением этого общества является сексуальное насилие против женщин — это интегральная составляющая социальной «нормальности». Женщины должны попытаться найти свои собственные жизни по ту сторону предписываемых им социальных ролей. Они должны защищаться, если нужно, то и насилием, хотя насилие в нашем обществе является мужским.

Общество уклоняется от ответственности тем, что объявляет насильников сумашедшими и исключениями из правила. Выход для Биззоззеро — в конфликте с «мужчиной».

Кое-шо из написанного

  • Piu anarchica che feminista
  • Se komeni fosse una donna
  • Rompere il cerchio
  • Dietro lo stupro - 1987
  • A proposito d'incesto

См. также

Анарха-феминизм

Росселла Ди Лео

Мария Окчипинти

Сексизм

Ссылки

Категория:Анархисты