Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Справедливость"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
(См. также: таха)
(Новая: '''Вера Фигнер''' – родилась 24-го июня 1852-го года в Казанской губернии. Анархистка, социалистка, участ...)
Line 1: Line 1:
'''Леда Рафанелли''' (''Leda Rafanelli'') — [[Индивидуалистический анархизм|индивидуал-анархистка]], противница [[Милитаризм|милитаризма]], известная в либертарных кругах Италии издательница и писательница. Родилась в 1880-м году, в Пистола, рядом с Тосканой. Умерла в 1871-м году.
+
'''Вера Фигнер''' – родилась 24-го июня 1852-го года в Казанской губернии. [[Анархист]]ка, социалистка, участница народнического движения.  
  
 
== Жизнь ==
 
== Жизнь ==
  
Леда выросла в среде среднего класса. В 1900-м году она отправилась в Египте, в Александрию, где жила в итальянской диаспоре. Там она познакомилась с Луиджи Полли, известным издателем, который рассказал её об [[Анархизм|анарзизме]]. Тогда же она перешла в [[Ислам]] и стала изучать арабский язык. Леда симпатизировала кочевникам, но сама предпочитала уединённую жизнь. В некоторой степени она нашла удовлетворяющее  её гармоничное отношение между анархизмом в общественной жизни и исламом в личной.  
+
Вера была первым ребёнком из шести, её отец, Николай Александрович, был дворянского происхождения. Подобно [[Мишель, Луизе|Луизе Мишель]] Вера Фингер выросла окружённая природой, но чувствовала себя очень одинокой, что было не в последнюю очередь виной [[Авторитет|авторитарного]] и строгого отца.  
  
Суффийская мистика была для неё альтернативой к бездуховности западного мира, где царит техника, [[Отчуждение|отчуждение]] и поклонение деньгам.  
+
В возрасте 11-ти лет Веру отправили в интернат для девочек и она посещала родителей только летом. Образованием она была сильно разочарована, т.к. приходилось учить много бесполезных вещей, но в интернате она открыла для себя новое чувство — чувство товарищества. Под воздействием своего либерального дяди, она решила посвятить свою жизнь чему-либо важному. Вдохновлённая [ утилитаристским] принципом «''самое большое счастье для самого большого числа людей''» и примером двух русских женщин, учившихся в Швейцарии на медицинском факультете, Вера тоже захотела учиться. Родители пытались отвлечь её от этих мыслей и ввели её в светскую жизнь Казани. В Казани она знакомится с судьёй Алексеем Викторовичем, который знакомит её с единомышленниками. В 1870-м Вера с Алексеем повенчались.  
  
В 1901-м году Леда возвращается в Италию, устраивается во Флоренции, где начинает писательскую и пропагандистскую деятельность. Помимо написания литературных произведений и пропагандистских брошюр, она писала для журнала ''Il Pensiero'' вместе с [[Анархист|анархистами]] Луиджи Фаббри и Пиетро Гори. Писала она под многочисленными псевдонимами.  
+
Вера считала, что причиной всяких преступлений являются необразованность и бедность, что противоречило профессиональному этосу её супруга, которого она сумела убедить искать нового занятия и также изучать медицину. Вместе с сестрой Лидой они искали возможности обучения в университетах, но постоянно натыкались на отказ, пока П.Ф. Лесгафт не согласился взять их на обучение. Однако, Лесгафт по доносу был лишён профессорской должности в Казани и во всей России. Сёстры Фигнер и Алексей уехали в Цюрих в начале 1872-го гогда. Там они знакомятся с другими либерально настроенными студентами, постепенно политизируются, ходят на собрания и митинги посвящённые Парижской коммуне, заводят знакомства в Швейцарской секции Первого Интеранционала. Был основан женский кружок, где студентки разбирали Утопияутопическую и [[Социализм|социалистическую]] литературу: [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BD-%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BD Сен-Симон], Кабе, Луи Блан, [[Прудон]], Лассаль и т.п. Вера начала постепенно расходиться со своим мужем, который тяготел к консервативным кругам.  
  
Вместе с Луиджи Полли, за которого она вышла в 1902-м замуж, она основала издательство Луиджи-Полли, где издавали анархистский журнал ''La Blouse'' и брошюры об антимилитаризме, антиклерикализме, [[Авторитет|антиавторитаризме]], антишкольном движении и о тюрьмах.  
+
Тем временем об их активности прослышали в России, и был издан указ, согласно которому они должны были покинуть университет и вернуться на родину, в противном случае они лишались бы российского гражданства.  
  
Как анархистка Леда выступала за [[Анарха-феминизм|равноправие между мужчинами и женщинами]], но как мусульманка считала, что у всех есть своё предназначение, а женщины должны подчиняться «естественным законам», например, рожать детей.  
+
Летом 1873-го Лида поставила вопрос ребром, готова ли Вера бросить учёбу и брак ради [[Революция|революционной]] борьбы. Вера согласилась и вступила в тайный революционный союз в возрасте 21-го года. Тем же летом союз издал первый номер своего журнала «''Вперёд''». Однако, союз распался, некоторые отправились в Россию, некоторые (в том числе и Лидия) — в Париж, другие и Вера Фигнер перебрались в Берн. В это время группу посещает Ткачёв, который предложил группе войти в [[Федерация|федерацию]] с российской организацией «Десять дюжин». Т.к. группа Веры перешла в Интернационале на сторону М.А. [[Бакунин]]а, а Ткачёв предлагал им программу якобинского толка, они отказались. Группа пыталась завязать контанкты с революционным движением в Сербии, куда должна была отправиться Вера, чтобы вести там пропагандистскую работу. От чего она отказалась, т.к. не знала сербского. Начались репрессии против российских социалистов, группа в Берне поддерживала эмигрантов. После того, как в 1875-м была арестована вся российская группа, заграничным группам пришлось делать выбор: вернуться в Россию или нет. Вере пришлось бросить учёбу за полгода до окончания и в декабре 1875-го она возвращается в Россию.  
  
В 1907-м начались её отношения с Джузеппе Монанни, известным анархистом, которые продолжались лет 20. вместе они издавали журнал ''Vir'', в котором популяризировали идеи [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D1%86%D1%88%D0%B5 Фридриха Ницше] и [[Штирнер, Макс|Макса Штирнера]], а также журналы ''Scarpa nera'', ''La Protesta Umana'', ''La Questione sociale'', ''La Rivolta'' и ''La Liberta''. В 1908-м они переехали в Милан, где вновь открыли издательство и общественную библиотеку. Издательство стало перед Первой мировой войной одним из самых значительных анархистских издательств в Италии. Кроме работ Леды издавались труды [[Кропоткин, Пётр Алексеевич|П.А. Кропоткина]], Пиетро Гори, [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BA%D1%82%D0%B0%D0%B2_%D0%9C%D0%B8%D1%80%D0%B1%D0%BE Октава Мирбо], Элие и [[Реклю, Элизе|Элизе Реклю]].  
+
В Москве Вера находит дезорганизованную группу, которую приходится переорганизовывать. Задачей Веры становится установить связь с заключёнными товарищами, наладить шифрование переписки и помочь им бежать. Вера примыкает в возрасте 24-х лет к программе [[Народники|Народников]] «''Земля и воля''». Присоединившись народнической фракции «''Сепаратистов''», Вера отправляется в Самарскую область, где поселяется в деревне. Вместе с сестрой Евгенией она работает врачом, открывает школу.  
  
В 1913-14-х годах у Леды была афера с [[Муссолини, Бенито|Бенито Муссолини]], который в то время ещё был редактором [[Социализм|социалистического]] журнала ''Avanti!''. Леда покинула его, когда он с началом Первой мировой он принял про-милитаристские взгляды. В 1946-м году Монанни издал их любовную переписку под названием «''Una donna e Mussolini''».  
+
Начались слухи, что Фигнеры подстрекают крестьянство к бунту, кроме того, выяснилось, что по пути в Петербург у них останавливался Соловьёв, совершивший в последствии неудачное покушение на царя. Вере пришлось отправиться в Петербург и жить там некоторое время в подполье.  
  
Во время войны она осталась с сыном в Италии, активно выступала против войны и против колониализма. Особенно она пыталась помочь ''фалаша'' — эфиопским евреям. В 1920Рафанелли была одной из основательниц Общественного издательского дома, где издавались труды [[Малатеста, Эррико|Эррико Малатесты]], [[Мишель, Луизе|Луизы Мишель]], Романа Ролланда, Макса Штирнера, Луиджи Фаббри, [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B8%D0%BD_%D0%A7._%D0%A0. Чарьза Дарвина] и Фридриха Ницше. Так же она продолжила свою активную работу в журналах: в ''Nichilismo'', ''Umanita nova''.  
+
Позднее она вошла в Исполнительный комитет, который был ответственным за серию терактов по всей России. 13 марта 1881 организации удалось убить царя Александра Второго. В ходе репрессий в 1884году была арестована и Вера. На [[Свобода|свободу]] она вышла лишь в 1904-м.  
  
Во время [[Фашизм|фашизма]] она едва покидала дом, книги её сжигались на площадях, издательство было вынуждено закрыться в 1926-м. Хотя и под псевдонимом, она могла писать и публиковаться до 1933-го года. Открыто анархистские тексты издаваться больше не могли, но всё ещё было возможно издавать [[Антифашизм|антифашистские]] тексты. Среди изданного во время фашистской цензуры - [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC_%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9 Максим Горький], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%BA_%D0%9B%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BD Джек Лондон], Аптон Синклер, Ницше и [[Рюнер, Хан|Хан Рюнер]]. После закрытия издательства она писала арабские истории для детей в журнале ''Corriere del piccoli''.  
+
В 1906-м году она перебралась снова в Швейцарию, не в состоянии выносить политическую изоляцию, она отправляется в Финляндию, чтобы организоваться там Социал-революционную партию. Но в 1908она снова отправляется в Швейцарию, затем — в Париж. Письмо от сестры, о страшных условиях заключения в Сибири, она решает организовать комитет для помощи заключённым. В 1916-м она получила разрешение жить в Петерсбурге, и застала начало Октябрьской революции и стала председательницей комитета помощи арестантам и ссыльным. Вера была разочарована событиями после революции, особенно жестокой борьбой внутри социалистического лагеря.
 +
 +
После смерти [[Кропоткин]]а в 1921-м году, она стала председательницей Кропоткинского комитета. В 1923-м она отправилась в Казань и присоединилась к людям, работающим в деревне, в школах, библиотеках, больницах.  
  
После войны, она жила в Генуе, где вела довольно уединённую жизнь после смерти сына, но иногда писала для ''Il Corvo'' и ''Umanita nova''. Она продолжила писать романы, рассказы, сказки и драмы для театра, автобиографические и политические тексты, большинство из которых так и не были опубликованы. Чтобы заработать она практиковала гадание на картах и преподавала арабский язык. Известно, что в этот период она называла себя «''La zingara anarchica''» - анархистская цыганка.
+
== См. также ==
  
== Труды ==
+
[[Кропоткин, Пётр Алексеевич|П.А. Кропоткин]]
  
* ''La bastarda del principe'' (Внебрачный ребёнок принца) - 1904
+
[[Парсонс, Люси|Люси Парсонс]]
* ''Alle madri italiane'' (Всем итальянским матерям) - 1905
+
* ''Un sogno d'amore'' (Сон о любви) - 1905
+
* ''Abbaso la geurra'' (Долой войну) - 1915
+
* ''L'eroe della folla'' (Народный герой) - 1920
+
* ''Incantamento'' (Очарование) - 1920
+
* ''Donne e femmine'' (Женщина и баба) - 1922
+
* ''L'Oasi: romanzo arabo'' (Оазис: арабский роман) - 1929
+
 
+
== См. также ==
+
  
 
[[Голдмэн, Эмма|Эмма Голдмэн]]
 
[[Голдмэн, Эмма|Эмма Голдмэн]]
  
[[Муссолини, Бенито|Бенито Муссолини]]
+
[[Лео, Андрэ|Андрэ Лео]]
  
[[Окчипинти, Мария|Мария Окчипинти]]
+
[[терроризм]]
  
[[Биззоззеро, Фауста|Фауста Биззоззеро]]  
+
[[Нигилизм]]
  
[[Таха, Махмуд Мухаммед|Махмуд Мухаммед Таха]]
+
[[Народники]]  
 
+
[[Индивидуалистический феминизм]]
+
  
 
[[Категория:Анархисты]]
 
[[Категория:Анархисты]]
[[it:Leda Rafanelli]]
+
 
 +
== Ссылки ==
 +
 
 +
* [http://narovol.narod.ru/art/lit/f1.htm «Запечатленный труд» том 1]
 +
* [http://narovol.narod.ru/art/lit/f13.htm «Запечатленный труд» Том 2 Когда часы жизни остановились]
 +
* [http://narovol.narod.ru/art/lit/f22.htm После Шлиссельбурга (1929) Том з]
 +
* Вера Фигнер Полное собрание сочинений в семи томах
 +
* [http://narovol.narod.ru/art/lit/figner55_1.htm Том 5 Очерки, статьи, речи]
 +
* [http://narovol.narod.ru/art/lit/fignerlett1.htm Том 6 Письма]
 +
* [http://narovol.narod.ru/art/lit/fignerLett7.htm Том 7 Письма после освобождения]
 +
* [http://az.lib.ru/f/figner_w_n/text_0060.shtml Стихи В. Фигнер/Поэты-демократы 1870—1880-х годов. Библиотека поэта. Л., «Советский писатель», 1968]
 +
* [http://narovol.narod.ru/document/process14figner.htm «Процесс 14-ти». Последнее слово В. Н. Фигнер] 1884
 +
* [http://narovol.narod.ru/document/figner32.htm Письмо В. Н. Фигнер от 17 июля 1932 г.]
 +
* [http://narovol.narod.ru/document/process14text.htm «Процесс 14-ти». Воспоминания Веры Фигнер] 1932
 +
* Я. Леонтьев [http://spb-anarchists.anho.org/figner.htm Вера Фигнер И Кропоткинский комитет]
 +
* Э. Павлюченко. [http://az.lib.ru/f/figner_w_n/text_0070.shtml Вера Николаевна Фигнер и ее «Запечатленный труд» М., 1963]
 +
* В 1885 г. Надсон, вдохновленный образом Веры Фигнер и под впечатлением «Процесса 14-ти», написал стихотворение [http://narovol.narod.ru/art/lit/nadson1.htm «По смутным признакам, доступным для немногих…»]
 +
* ''Полонский, Яков''. [http://narovol.narod.ru/art/lit/polonsky.htm Узница. Посвящается Л.Фигнер]
 +
* ''Баркова, Анна''. [http://narovol.narod.ru/art/lit/barkova.htm «Вера Фигнер»]
 +
* ''Войнович, Владимир.'' [http://az.lib.ru/f/figner_w_n/text_0020.shtml Степень доверия]. Повесть о Вере Фигнер. М.: Политиздат, [[1972]]. (Серия «Пламенные революционеры»). ''Переиздание'': ''Войнович В.'' Деревянное яблоко свободы: Роман о переломном периоде в истории России. М.: Эксмо, 2008 — 384 с. — ISBN 978-5-699-29401-5 — [http://www.echo.msk.ru/programs/kazino/578326-echo/ '''презентация''' — Новое издание книги «Деревянное яблоко свободы». Нужна ли нынче серия «Пламенные революционеры»?], ''«Эхо Москвы», 15 марта 2009''
 +
* [http://liberea.gerodot.ru/neoglot/venigil.htm Венера-нигилистка (биография)]
 +
* [http://narovol.narod.ru/Person/figner.htm В воспоминаниях современников]
 +
* ''Евтушенко, Евгений''. [http://narovol.narod.ru/art/lit/evtushenko.htm Главка «Фигнер» из поэмы «Казанский университет»]([[1971]])
 +
* [http://narovol.narod.ru/art/monum/nenoxa.htm Мемориальная доска на доме, в котором В. Н. Фигнер отбывала ссылку в 1904—1905 гг.] Село Нёнокса, [[Архангельская область]], ныне ул. Фигнер
 +
* ''Арцыбашев, Борис''. [http://narovol.narod.ru/art/paint/arcybashev.htm Портрет В. Н. Фигнер]

Revision as of 09:59, 2 November 2009

Вера Фигнер – родилась 24-го июня 1852-го года в Казанской губернии. Анархистка, социалистка, участница народнического движения.

Жизнь

Вера была первым ребёнком из шести, её отец, Николай Александрович, был дворянского происхождения. Подобно Луизе Мишель Вера Фингер выросла окружённая природой, но чувствовала себя очень одинокой, что было не в последнюю очередь виной авторитарного и строгого отца.

В возрасте 11-ти лет Веру отправили в интернат для девочек и она посещала родителей только летом. Образованием она была сильно разочарована, т.к. приходилось учить много бесполезных вещей, но в интернате она открыла для себя новое чувство — чувство товарищества. Под воздействием своего либерального дяди, она решила посвятить свою жизнь чему-либо важному. Вдохновлённая [ утилитаристским] принципом «самое большое счастье для самого большого числа людей» и примером двух русских женщин, учившихся в Швейцарии на медицинском факультете, Вера тоже захотела учиться. Родители пытались отвлечь её от этих мыслей и ввели её в светскую жизнь Казани. В Казани она знакомится с судьёй Алексеем Викторовичем, который знакомит её с единомышленниками. В 1870-м Вера с Алексеем повенчались.

Вера считала, что причиной всяких преступлений являются необразованность и бедность, что противоречило профессиональному этосу её супруга, которого она сумела убедить искать нового занятия и также изучать медицину. Вместе с сестрой Лидой они искали возможности обучения в университетах, но постоянно натыкались на отказ, пока П.Ф. Лесгафт не согласился взять их на обучение. Однако, Лесгафт по доносу был лишён профессорской должности в Казани и во всей России. Сёстры Фигнер и Алексей уехали в Цюрих в начале 1872-го гогда. Там они знакомятся с другими либерально настроенными студентами, постепенно политизируются, ходят на собрания и митинги посвящённые Парижской коммуне, заводят знакомства в Швейцарской секции Первого Интеранционала. Был основан женский кружок, где студентки разбирали Утопияутопическую и социалистическую литературу: Сен-Симон, Кабе, Луи Блан, Прудон, Лассаль и т.п. Вера начала постепенно расходиться со своим мужем, который тяготел к консервативным кругам.

Тем временем об их активности прослышали в России, и был издан указ, согласно которому они должны были покинуть университет и вернуться на родину, в противном случае они лишались бы российского гражданства.

Летом 1873-го Лида поставила вопрос ребром, готова ли Вера бросить учёбу и брак ради революционной борьбы. Вера согласилась и вступила в тайный революционный союз в возрасте 21-го года. Тем же летом союз издал первый номер своего журнала «Вперёд». Однако, союз распался, некоторые отправились в Россию, некоторые (в том числе и Лидия) — в Париж, другие и Вера Фигнер перебрались в Берн. В это время группу посещает Ткачёв, который предложил группе войти в федерацию с российской организацией «Десять дюжин». Т.к. группа Веры перешла в Интернационале на сторону М.А. Бакунина, а Ткачёв предлагал им программу якобинского толка, они отказались. Группа пыталась завязать контанкты с революционным движением в Сербии, куда должна была отправиться Вера, чтобы вести там пропагандистскую работу. От чего она отказалась, т.к. не знала сербского. Начались репрессии против российских социалистов, группа в Берне поддерживала эмигрантов. После того, как в 1875-м была арестована вся российская группа, заграничным группам пришлось делать выбор: вернуться в Россию или нет. Вере пришлось бросить учёбу за полгода до окончания и в декабре 1875-го она возвращается в Россию.

В Москве Вера находит дезорганизованную группу, которую приходится переорганизовывать. Задачей Веры становится установить связь с заключёнными товарищами, наладить шифрование переписки и помочь им бежать. Вера примыкает в возрасте 24-х лет к программе Народников «Земля и воля». Присоединившись народнической фракции «Сепаратистов», Вера отправляется в Самарскую область, где поселяется в деревне. Вместе с сестрой Евгенией она работает врачом, открывает школу.

Начались слухи, что Фигнеры подстрекают крестьянство к бунту, кроме того, выяснилось, что по пути в Петербург у них останавливался Соловьёв, совершивший в последствии неудачное покушение на царя. Вере пришлось отправиться в Петербург и жить там некоторое время в подполье.

Позднее она вошла в Исполнительный комитет, который был ответственным за серию терактов по всей России. 13 марта 1881 организации удалось убить царя Александра Второго. В ходе репрессий в 1884-м году была арестована и Вера. На свободу она вышла лишь в 1904-м.

В 1906-м году она перебралась снова в Швейцарию, не в состоянии выносить политическую изоляцию, она отправляется в Финляндию, чтобы организоваться там Социал-революционную партию. Но в 1908-м она снова отправляется в Швейцарию, затем — в Париж. Письмо от сестры, о страшных условиях заключения в Сибири, она решает организовать комитет для помощи заключённым. В 1916-м она получила разрешение жить в Петерсбурге, и застала начало Октябрьской революции и стала председательницей комитета помощи арестантам и ссыльным. Вера была разочарована событиями после революции, особенно жестокой борьбой внутри социалистического лагеря.

После смерти Кропоткина в 1921-м году, она стала председательницей Кропоткинского комитета. В 1923-м она отправилась в Казань и присоединилась к людям, работающим в деревне, в школах, библиотеках, больницах.

См. также

П.А. Кропоткин

Люси Парсонс

Эмма Голдмэн

Андрэ Лео

терроризм

Нигилизм

Народники

Категория:Анархисты

Ссылки