Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Справедливость"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
m (Правки Самохвалов (обсуждение) откачены к версии Saver2010)
m (Правки Самохвалов (обсуждение) откачены к версии Saver2010)
Line 1: Line 1:
'''Утопия''' (от греч. ου — нет и τοπος — место, то есть ''место, которого нет''; по другой версии, от греч. ει — благо и τοπος — место, то есть ''благословенная страна'') — изображение идеального общественного строя, лишённое научного обоснования. Термин «''утопия''» ведёт происхождение от названия книги Томаса Мора (1516). Понятие «утопия» стало нарицательным для обозначения различных описаний вымышленной страны, призванной служить образцом общественного строя. В большинстве случаев используется в негативном, уничижительном смысле, чтобы указать на нереалистичность (и нежелательность) каких-либо общественных проектов ([[насилие]] над, якобы, известной критикующему человеческой природой, обоснование и идеализация [[Тоталитаризм|тоталитарных]] обществ).  
+
Карл Маркс называл своё намерение выяснить способ функционирования [[Капитализм|капиталистического]] способа производства и одновременно подвергнуть экономическую науку, необходимую для оправдания этого способа хозяйствования, критикой политической экономии. Черты коммунистического общества должны быть сформулированы не на основании абстрактных утверждений, но должны возникнуть в критике существующего и в доказательство уже существующих коммунистических потенциалов.  
  
Для утопической литературы характерны критика существующего общественно-[[Государство|государственного]] строя, осмысление и формулировка общественного идеала, ан-историческое понимание общественных процессов, нигилистическое отношение к действительности. Утопия известна не только в европейском Просвещении, но встречается, например, и в древне-китайской, и древне-греческой культурах, и в европейском Средневековье.
+
Хотя [[Маркс, Карл|Маркс]] намеревался дать критику Капитализма ещё в молодости (и предпринимал такие попытки в «Парижских манускриптах», где критиковал [[Отчуждение|отчуждение]]), дошёл он до этого лишь 1867-м году, в «Капитале». В этом труде, который считается одним из основополагающих трудом в [[Марксизм|марксизме]], он анализирует кризисные и разрушительные тенденции капитализма — капиталистическое развитие необходимым образом разрушает человека и природу.
  
В литературном плане утопия связана с легендами о «Золотом веке» - проекциями общественных проектов в прошлое. Затем темой стали «совершенные государства», политические и социальные [[Реформизм|реформы]]. С середины XIX века утопия всё больше превращается в специфический жанр полемической литературы, посвящённой проблеме социального идеала и моральных ценностей. С развитием науки и такой школы мысли как «научный [[Социализм|социализм]]» (или [[Марксизм|марксизм]]) утопия всё больше вытесняется в чисто литературное пространство и теряет свои критическо-просветительские функции. Утопия как литературный жанр близка научной фантастике.
+
Критикой экономических категорий Маркс пытается разбить кажущуюся естественность общественных отношений в капитализме (которая устанавливается в повседневном сознании людей) и показать мыслимость, а не только желательность, иных отношений.  
В 20-м веке появляется такой поджанр утопии как «''антиутопия''»: в отличие от давно существующей социальной сатиры, ставит своей целью опровержение или очернение социальной доктрины (или положительной утопии) классового врага, оппонента в дискурсе. Использоваться этот приём может как для [[Идеология|идеологического]] оправдания статуса кво, так и для его [[Критика|критики]] и развенчания.  
+
  
Можно рассматривать утопию как «одну из форм неадекватного отражения социальной действительности» (определение БСЭ), как выражение интересов определённых классов и социальных слоёв. Утопии нередко служили для выражения [[Революция|революционных]] настроений угнетённых слоёв населения и предвосхищения вполне реалистичных черт обществ будущего.
+
“Когда берёшься за «Капитал», для начала следует иметь в виду, что вообще представляет Маркс:
Такие неортодоксальные мыслители и теоретики марксизма или анархизма как [[Маркузе, Герберт|Герберт Маркузе]], [[Блох, Эрнст|Эрнст Блох]], [[Тилен, Гельмут|Гельмут Тилен]], Карл Маннгейм и [[Ландауэр, Густав|Густав Ландауэр]] (в некотором смысле и "''воображаемое''" в модели общества у [[Касториадис, Корнелиус|Корнелиуса Касториадиса]] соответствует "''утопии''") оперировали понятием «утопии» во вполне положительном смысле: как одной из форм общественного сознания, где вызревают (принципиально реализуемые или нереализуемые) общественные проекты. В целом же, [[Марксизм|марксизм]] и [[Анархизм|анархизм]] как продукты европейского Просвещения коренятся в социалистическом или религиозном утопизме, но считают нужным аргументировать научно и дистанцироваться от утопизма и обвинений в утопичности.  
+
он хотя и использует огромное количество примеров из современного ему английского капитализма,  
 +
но не он является предметом «Капитала», и не «капитализм конкуренции 19-ого столетия»,  
 +
как говорил Ленин (к чему следовало добавить теорию монополистского капитализма).  
 +
Маркс претендовал, более того, на то, чтобы показать основные взаимосвязанности капитализма
 +
или, как он сам это сформулировал, «капиталистический способ производства в его идеальном
 +
сечении». То есть речь идёт не о каком-то определённом, эмпирически присутствующем капитализме,
 +
но о тех структурах, которые лежат в основе всякого капитализма.
  
== См. также ==
+
Тем самым Маркс аргументирует на чрезвычайно высоком уровне абстракции, но
 +
именно поэтому мы даже сегодня можем что-то извлечь из «Капитала». Как минимум по его
 +
претензии, марксов анализ опирается не только на 19 столетие. Поэтому сначала нам не
 +
нужно, как писал Карл Хайнц Рот, отделять его от его привязанности к 19 веку. В некотором
 +
смысле можно сказать, что «Капитал» больше подходит 20 и 21, чем 19 столетию.”
  
[[Идеология]]
+
:::''Михаэль Хайнрих, «Invaders from Marx»''
  
[[Марксизм]]
+
Маркс сопротивлялся желанию [[Энгельс, Фридрих|Энгельса]] издать первый том, пока не были готовы остальные. Согласился он на это лишь потому, что считал, что завершит остальную работу в течение года. По задумке, за «Капиталом» должны были последовать книги о [[Государство|Государстве]] и Мировом рынке.
  
[[Анархизм]]
+
== Том первый ==
  
== Ссылки ==
+
[http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Kapital1/index.html Процесс производства капитала: Товар и деньги / Превращение денег в капитал / Производство абсолютной прибавочной стоимости / Производство относительной прибавочной стоимости / Производство абсолютной и относительной прибавочной стоимости / Зработная плата / Процесс накопления капитала]
  
[http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/114/837.htm Статья "утопия" в БСЭ]
+
== Том второй ==
  
[http://www.mirf.ru/Articles/art2195.htm Грезы и кошмары человечества: утопия и антиутопия]
+
[http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Kapital2/index.html Процесс обращения капитала: Метаморфозы капитала и их кругооборот / Оборот капитала / Воспроизводство и обращение всего общественного капитала /  Воспроизводство и обращение всего общественного капитала / ]
  
[http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/shadurs/index.php M. Шадурский: Литературная утопия от Мора до Хаксли]
+
== Том третий ==
  
[http://ec-dejavu.ru/u/Utopia.html О. М. ФРЕЙДЕНБЕРГ: Утопия]
+
[http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Kapital3/index.html Процесс капиталистического производства, взятый в целом: Превращение прибавочной стоимости в прибыль и нормы прибавочной стоимости в норму прибыли / Превращение прибыли в среднюю прибыль / Закон тенденции нормы прибыли к понижению / Превращение товарного капитала и денежного капитала в товарно-торговый капитал и денежно-торговый капитал (купеческий капитал) / Деление прибыли на процент и предпринимательский доход. Капитал, приносящий проценты / Превращение добавочной прибыли в земельную ренту / Доходы и их источники]
  
[http://vitbin.net/lib/politika-pravo/505_Mangejm_-_Ideologija_i_utopija.txt Карл Маннгейм: Идеология и утопия]
+
== Том четвёртый ==
  
{{Википедия}}
+
[http://www.marxists.org/archive/marx/works/1863/theories-surplus-value/ Теории прибавочной стоимости]
  
 +
== См. также ==
 +
 +
* [[Мост, Иоганн|Иоганн Мост]]
 +
* [[Коммунизм]]
 +
 +
== Ссылки ==
 +
 +
* [http://www.ilhs.tuc.gr/ru/lk.htm В. А. Вазюлин. Логика «Капитала» К. Маркса] М. 1968, 2002²
 +
* [http://www.caute.net.ru/ilyenkov/texts/dmx/index.html Э. В. Ильенков. Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» Маркса] М. 1960
 +
{{Википедия}}
 +
[[de:Das_Kapital]]
 
[[Категория:Философия]]
 
[[Категория:Философия]]

Revision as of 04:47, 24 January 2010

Карл Маркс называл своё намерение выяснить способ функционирования капиталистического способа производства и одновременно подвергнуть экономическую науку, необходимую для оправдания этого способа хозяйствования, критикой политической экономии. Черты коммунистического общества должны быть сформулированы не на основании абстрактных утверждений, но должны возникнуть в критике существующего и в доказательство уже существующих коммунистических потенциалов.

Хотя Маркс намеревался дать критику Капитализма ещё в молодости (и предпринимал такие попытки в «Парижских манускриптах», где критиковал отчуждение), дошёл он до этого лишь 1867-м году, в «Капитале». В этом труде, который считается одним из основополагающих трудом в марксизме, он анализирует кризисные и разрушительные тенденции капитализма — капиталистическое развитие необходимым образом разрушает человека и природу.

Критикой экономических категорий Маркс пытается разбить кажущуюся естественность общественных отношений в капитализме (которая устанавливается в повседневном сознании людей) и показать мыслимость, а не только желательность, иных отношений.

“Когда берёшься за «Капитал», для начала следует иметь в виду, что вообще представляет Маркс: 
он хотя и использует огромное количество примеров из современного ему английского капитализма, 
но не он является предметом «Капитала», и не «капитализм конкуренции 19-ого столетия», 
как говорил Ленин (к чему следовало добавить теорию монополистского капитализма). 
Маркс претендовал, более того, на то, чтобы показать основные взаимосвязанности капитализма 
или, как он сам это сформулировал, «капиталистический способ производства в его идеальном 
сечении». То есть речь идёт не о каком-то определённом, эмпирически присутствующем капитализме, 
но о тех структурах, которые лежат в основе всякого капитализма.
Тем самым Маркс аргументирует на чрезвычайно высоком уровне абстракции, но 
именно поэтому мы даже сегодня можем что-то извлечь из «Капитала». Как минимум по его 
претензии, марксов анализ опирается не только на 19 столетие. Поэтому сначала нам не 
нужно, как писал Карл Хайнц Рот, отделять его от его привязанности к 19 веку. В некотором 
смысле можно сказать, что «Капитал» больше подходит 20 и 21, чем 19 столетию.”
Михаэль Хайнрих, «Invaders from Marx»

Маркс сопротивлялся желанию Энгельса издать первый том, пока не были готовы остальные. Согласился он на это лишь потому, что считал, что завершит остальную работу в течение года. По задумке, за «Капиталом» должны были последовать книги о Государстве и Мировом рынке.

Том первый

Процесс производства капитала: Товар и деньги / Превращение денег в капитал / Производство абсолютной прибавочной стоимости / Производство относительной прибавочной стоимости / Производство абсолютной и относительной прибавочной стоимости / Зработная плата / Процесс накопления капитала

Том второй

Процесс обращения капитала: Метаморфозы капитала и их кругооборот / Оборот капитала / Воспроизводство и обращение всего общественного капитала / Воспроизводство и обращение всего общественного капитала /

Том третий

Процесс капиталистического производства, взятый в целом: Превращение прибавочной стоимости в прибыль и нормы прибавочной стоимости в норму прибыли / Превращение прибыли в среднюю прибыль / Закон тенденции нормы прибыли к понижению / Превращение товарного капитала и денежного капитала в товарно-торговый капитал и денежно-торговый капитал (купеческий капитал) / Деление прибыли на процент и предпринимательский доход. Капитал, приносящий проценты / Превращение добавочной прибыли в земельную ренту / Доходы и их источники

Том четвёртый

Теории прибавочной стоимости

См. также

Ссылки

Template:ВикипедияКатегория:Философия