Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Справедливость"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
(Труды)
Line 1: Line 1:
'''Пол Гудмэн''' (''Paul Goodman'') - US-американский писатель-авангардист, [[Анархизм|анархист]], философ, активист движения геев и один из основателей Gestalt Therapy в психологии. Родился 09.11.1911 в Нью Йорке, США. Умер 02.08.1972 там же.  
+
'''Mujeres Libres''' (''[[Свобода|Свободные]] женщины'') — основанная женщинами-[[Анархизм|анархистками]] в1936-м году организация. Принимала участие в испанской гражданской войне против [[Фашизм|фашизма]] и за социальную [[Революция|революцию]].  
  
== Жизнь ==
+
Образование Mujeres Libres как отдельной женской организации заставляет предположить, что в внутри анархистского движения Испании царили отношения, сводившие женщин к их традиционным ролям.
  
Рос Пол под присмотром старших брата и сестры, проводил много времени на улице, т.к. родители на находили времени заботиться о своих детях. Рано заинтересовался литературой и философией. К примеру, по собственным рассказам, он в возрасте 12 лет изучил теорию [ З. Фрейда] и использовал его книги для онанизма. Во время учёбы он самостоятельно изучил латынь, немецкий и греческий языки, чтобы читать своих любимых авторов в оригинале: [[Кафка, Франц|Кафку]], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C Аристотеля], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B0_%D0%90%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9 Фому Аквинского] и [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82 Канта].
+
== Женское движение внутри испанского анархистского движения ==
  
Гудмэн интересовался поэзией, но не поладил с университетским начальством из-за оригинального понимания античной поэзии и философии, [[Авторитет|антиавторитарного]] детского опыта самостоятельности и гомосексуализма. После коротких контактов с троцкистами, он перешёл к анархистам, т.к. во время Второй мировой войны анархисты были немногими представителями левой, которые продолжали держаться последовательного [[Милитаризм|антимилитаризма]].  
+
Программа CNT содержала требование равноправия между мужчинами и женщинами в духе [[Бакунин]]а, но программы по борьбе с актуальным неравенством не было. [[Сексизм]] не рассматривался как самостоятельный феномен, и считалось, что он исчезнет сам собой после социальной революции. И [[CNT]], и [[FAI]] считали себя в первую очередь представителями индустриального пролетариата. Профсоюзная ориентация означала также, что анархисты действовали в той области, где женщин было очень мало.  
  
В 30-х и 40-х Гудмэн считался в литературных кругах ''enfant terrible'', даже гонимый [[Райх, Вильгельм|В. Райх]] был не рад солидарности со стороны Гудмэна.
+
== Важность анархизма для испанских женщин ==
  
Популярен стал он во время студенческих волнений 60-х годов. Основными направлениями его деятельности в тот период были протест против войны во Вьетнаме и против государственных школ.  
+
В то время как анархизм отражал жизненную реальность широких слоёв населения Испании, он в то же время игнорировал многие социальные институты, которые были для женщин жизненно необходимы: брак и церковь. Церковь была зачастую единственным общественным местом для женщин. Брак же отчасти давал женщинам правовую и экономическую защиту, и повышал их социальный статус. В общих чертах: анархистское движение теоретически выступало за равноправие между полами, но практика выглядела зачастую иначе. До основания Mujеres Libres испанскому анархистскому движению не удавалось массово привлечь на свою сторону женщин.  
  
Огорчённый смертью сына (1968) и разочарованный распадом протестного движения на реформистско-этатистское и [[Марксизм|марксистско]]-этатистское Гудмэн удалился от политики и вскоре умер в 1972 — в году, когда в США начало формироваться [[Либертарианство|либертарианское]] движение как наследник антиавторитарных тенденций 60-х годов.
+
== Организационная структура ML ==
  
== Идеи ==
+
К 1936-су году внутри CNT уже были женские группы, чье целью было привлечь больше женщин в [[анархо-синдикализм]] и усилить своё влияние в движении. В сентябре 1936-го группы из Мадрида и Барселоны основали ML. Инициаторшами группы стали Лючия Санчез Саурнил (написала программу ML), Ампаро Поч и Гарсон и Мерседес Комапосада. Чтобы представить свои позиции общественности, организация стала издавать одноимённый журнал. До 1939-го года вышло 13 номеров.
  
Хотя Гудмэн и считал себя анархистом, занимался он не столько самим анархизмом как этикой или теорией, сколько пытался мыслить и анализировать ''как анархист''. Основной проблемой современного общества он видел чрезмерную централизацию, планирование, организованность. Тем самым он противоречил тезису, что современное общество страдает от чрезмерной индивидуализации и «атомизации». Альтернатива Гудмэна, в общем, довольно проста: делай хорошо своё дело и не пытайся учить жизни своих соседей. Гудмэн знал, что с психотерапевтической точки зрения такая упрощённая альтернатива должна вызывать у людей чувство вины, но в этом он видел шанс выбить людей из состояний пассивности — дать им понять, что они сами ответственны за условия, в которых очутились.
+
В августе 1937-го организация придала себе общенациональную структуру на основе федерализма. Деятельность базисных групп координировалась национальным комитетом.
  
Идеи Гудмэна наравне с идеями [[Кропоткин]]а оказали значительное влияние на писательницу Урсулу ле Гуин при написании знаменитого романа «The Dispossessed». [http://zhurnal.lib.ru/o/olladij_t/le-guin-tao-bao-mao.shtml]
+
О численности ML судить трудно, но известно, что организация уже в 1936-м году насчитывала около 20 000 членов, организованных в 150 локальных группах. ML настаивали на [[Автономия|автономии]] в анархистском движении, что мужским коллегам очень не нравилось. От буржуазного феминизма ML дистанцировались и понимали себя как организацию пролетарских женщин.
  
=== Gestalt therapy ===
+
После победы Франко в 1939-м, организация была запрещена, многие активистки арестованы или оправились в изгнание, где продолжили работу. Издавался журнал “''Mujeres Libres en exilio''” - сначала в Англии, затем во Франции. После смерти Франко в 1977-м Mujeres Libres собрались в Испании снова.
  
Иммигрировавшие в конце 40-х из Германии в США супруги-психологи Фриц и Лора Перлс попросили у Гудмэна помощи в формулировке их книги. Так, Гудмэн привнёс в [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%8F Gestalt therapy] свои идеи, которые опирались на Аристотеля, Канта, Райха и Фрейда. GT — метод, который сочетает обращение к индивидуальным страданиям личности с критикой общества.  
+
ML вели ''doble lucha'' – двойную борьбу: за социальную [[Революция|революцию]] и за освобождение женщины.  
  
=== Communitas ===
+
== Практическая работа ==
  
Communitas была написана в соавторстве со страшим братом Пола — архитектором Персифалем. Книгу можно отнести к жанру [[Утопия|утопической]] литературы. Труд Но плана, как «правильно» строить города авторы не предлагают: рассматривая три модели градостроительства, они критикуют их. Смысл — в возвращении случайности в формы жизни, что бы люди не выбрали, они всегда будет лучше, чем тоска спланированных городов.  
+
Важным требованием для ML было требование финансовой самостоятельности женщины посредством труда. Только экономическая независимость могла дать возможность самостоятельной жизни и самостоятельного политического мнения. Организация предлагала в городах и деревнях общеобразовательные курсы, курсы иностранного языка, обществоведения, стенографии, механики и медицины. Кроме того, организация пыталась практически облегчить был женщин, чтобы те могли взломать семейные структуры, пойти работать или заниматься политической деятельностью. Были созданы детские сады и профсоюзы в областях, где работало много женщин.
 +
 +
Во время войны, однако, ML были выдавлены снова в типично женские роли: женщины почти полностью исчезли из милиции и занимались обслуживанием войск. На фронт отправилась колонна Mujeres Libres.  
  
Рассматриваемые концепции градостроительства:  
+
Одним из важных факторов освобождения женщин считалась так называемая свободная любовь, как способ подрыва патриархальных семейных отношений. Но концепция не осталась без критики ML: в условиях [[капитализм]]а и неравенства между полами любовь не может быть действительно свободной.
  
* '''Концепция «зелёного пояса»''' - садовые поселения вокруг крупных городов.
+
== См. также ==
* '''Индустриальные концепции''' — геометрические города, генеральный план Москвы.
+
* '''Интегрированные концепции''' — Хоумстэд, Braodacres, коллективистское сельсткое хозяйство, Tennessee Valley Authority.
+
  
== Цитаты ==
+
[[Анарха-феминизм]]
  
“By and lange, animals, and human animals pre-eminently, funktion best if you let them cope concretely
+
[[Анархо-синдикализм]]
what the're doing and make  their own decisions about it”.
+
- P.Goodman, “People or Personel”
+
  
== Источники ==
+
== Ссылки ==  
  
Prefaces by H. von Hentig and S. Blankertz to „Communitas“ of Percival and Paul Goodman
+
[http://spb-anarchists.anho.org/volja9-06.htm ML на сайте анархистов СПб]
  
== Труды ==
+
[[http://www.rwp.ru/Politica/Woman/994004223.html Работницы в испанской революции]]
 
+
* [http://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Goodman_(writer) Обширная справка по биографии Гудмэна на англиццкой википузии]
+
 
+
== См. также ==
+
 
+
[[Иллич, Иван|Иван Иллич]]
+
 
+
[[Фурье, Шарль|Шарль Фурье]]
+
 
+
[[Чомски, Ноам|Ноам Чомски]]
+
 
+
[[Голдмэн, Эмма|Эмма Голдмэн]]
+
 
+
[[Парсонс, Люси|Люси Парсонс]]
+
 
+
[[Клер, Вольтарина де|Вольтарина де Клер]]
+
 
+
[[Букчин, Мюррей|Мюррей Букчин]]
+
 
+
[[Категория:Анрахист]]
+
 
+
== Ссылки ==
+
 
+
* [http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/bright/goodman/goodman-bio.html Англицкая биография, написанная Джоном Фицжеральдом]
+
* [http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_archives/bright/goodman/biblio.html Annotated Bibliography]
+
* [http://www.preservenet.com/theory/Goodman.html Некоторые работы Гудмэна]
+
* [http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_archives/bright/goodman/biblio.html Annotated Bibliography] at Anarchy Archives. Accessed April 2007
+
* [http://www.preservenet.com/theory/Goodman.html Goodman texts online]
+
* [http://www.lewrockwell.com/orig3/wall10.html The Radical Individualism of Paul Goodman]
+
* [http://recollectionbooks.com/bleed/Encyclopedia/GoodmanPaul.htm Paul Goodman page in the Anarchist Encyclopedia]
+
* [http://www.newyorkgestalt.org The New York Institute for Gestalt Therapy - Spotlight (dedication to Goodman)]
+
* [http://www.lib.berkeley.edu/MRC/pacificafsm.html Audio of Paul Goodman on University Reform ]
+
* [http://www.nybooks.com/authors/5522 The New York Review of Books - (various essays 1963-1972)]
+
* [http://www.blacksparrowbooks.com/titles/goodman.htm Black Sparrow Press (keeps some of Goodman's fiction in print)]
+
* [http://paulgoodmanfilm.com/ Paul Goodman Changed My Life (documentary film website)]
+

Revision as of 10:36, 2 November 2009

Mujeres Libres (Свободные женщины) — основанная женщинами-анархистками в1936-м году организация. Принимала участие в испанской гражданской войне против фашизма и за социальную революцию.

Образование Mujeres Libres как отдельной женской организации заставляет предположить, что в внутри анархистского движения Испании царили отношения, сводившие женщин к их традиционным ролям.

Женское движение внутри испанского анархистского движения

Программа CNT содержала требование равноправия между мужчинами и женщинами в духе Бакунина, но программы по борьбе с актуальным неравенством не было. Сексизм не рассматривался как самостоятельный феномен, и считалось, что он исчезнет сам собой после социальной революции. И CNT, и FAI считали себя в первую очередь представителями индустриального пролетариата. Профсоюзная ориентация означала также, что анархисты действовали в той области, где женщин было очень мало.

Важность анархизма для испанских женщин

В то время как анархизм отражал жизненную реальность широких слоёв населения Испании, он в то же время игнорировал многие социальные институты, которые были для женщин жизненно необходимы: брак и церковь. Церковь была зачастую единственным общественным местом для женщин. Брак же отчасти давал женщинам правовую и экономическую защиту, и повышал их социальный статус. В общих чертах: анархистское движение теоретически выступало за равноправие между полами, но практика выглядела зачастую иначе. До основания Mujеres Libres испанскому анархистскому движению не удавалось массово привлечь на свою сторону женщин.

Организационная структура ML

К 1936-су году внутри CNT уже были женские группы, чье целью было привлечь больше женщин в анархо-синдикализм и усилить своё влияние в движении. В сентябре 1936-го группы из Мадрида и Барселоны основали ML. Инициаторшами группы стали Лючия Санчез Саурнил (написала программу ML), Ампаро Поч и Гарсон и Мерседес Комапосада. Чтобы представить свои позиции общественности, организация стала издавать одноимённый журнал. До 1939-го года вышло 13 номеров.

В августе 1937-го организация придала себе общенациональную структуру на основе федерализма. Деятельность базисных групп координировалась национальным комитетом.

О численности ML судить трудно, но известно, что организация уже в 1936-м году насчитывала около 20 000 членов, организованных в 150 локальных группах. ML настаивали на автономии в анархистском движении, что мужским коллегам очень не нравилось. От буржуазного феминизма ML дистанцировались и понимали себя как организацию пролетарских женщин.

После победы Франко в 1939-м, организация была запрещена, многие активистки арестованы или оправились в изгнание, где продолжили работу. Издавался журнал “Mujeres Libres en exilio” - сначала в Англии, затем во Франции. После смерти Франко в 1977-м Mujeres Libres собрались в Испании снова.

ML вели doble lucha – двойную борьбу: за социальную революцию и за освобождение женщины.

Практическая работа

Важным требованием для ML было требование финансовой самостоятельности женщины посредством труда. Только экономическая независимость могла дать возможность самостоятельной жизни и самостоятельного политического мнения. Организация предлагала в городах и деревнях общеобразовательные курсы, курсы иностранного языка, обществоведения, стенографии, механики и медицины. Кроме того, организация пыталась практически облегчить был женщин, чтобы те могли взломать семейные структуры, пойти работать или заниматься политической деятельностью. Были созданы детские сады и профсоюзы в областях, где работало много женщин.

Во время войны, однако, ML были выдавлены снова в типично женские роли: женщины почти полностью исчезли из милиции и занимались обслуживанием войск. На фронт отправилась колонна Mujeres Libres.

Одним из важных факторов освобождения женщин считалась так называемая свободная любовь, как способ подрыва патриархальных семейных отношений. Но концепция не осталась без критики ML: в условиях капитализма и неравенства между полами любовь не может быть действительно свободной.

См. также

Анарха-феминизм

Анархо-синдикализм

Ссылки

ML на сайте анархистов СПб

[Работницы в испанской революции]