Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Справедливость"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
m Вулфф, Роберт Пол» переименована в «Жопа»)
m Вольтарина де Клер» переименована в «Жопа»)
Line 1: Line 1:
'''Роберт Пол Вулфф''' (''Robert Paul Wolff'') – (родился в 1933 г.). Современный политический философ, занимался многими вопросами, среди прочих: [[Марксизм|марксизмом]], [[Либерализм|либерализмом]], легитимацией [[Государство|государства]] и демократией. Известен своими трудами о Канте.
+
{{Слепой перевод|http://www.peoples.ru/state/statesmen/voltairine_cleyre/|Проверить факты}}
  
== Жизнь и идеи ==  
+
'''Вольтарина де Клер''' - американская анархистка, одна из ключевых фигур в истории анархизма в США.
  
После волны интереса к нормативной политической философии в англо-американском мире после публикации «''A Theory of Justice''» («Теория справедливости») [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%B7,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD Джона Ролза], Вулфф с близких к марксизму позиций раскритиковал эту работу, аргументируя, что Ролз объявляет статус кво «справедливым», т.к. не предусматривает критики рыночной экономики, частной собственности и [[Капитализм|капитализма]]. Критика вышла под названием «''Understanding Rawls: A Critique and Reconstruction of A Theory of Justice''» в 1977 году. Согласно Вулффу, рынки и капиталистические отношения основаны на эксплуатации и несправедливости, а Ролз никак не защищает свою теорию от подобных упрёков.  
+
Она родилась в гордке Лесли, штат Мичиган в 1866 году. Воспитанная в монастыре, Вольтарин не вынесла после своего обучения привязанности к [[Христианство|христианству]] и Богу – напротив, она стала скорее [[Атеизм|атеисткой]]. Напрасно надеялся ее отец на правильное и гармоничное монастырское обучение. Несколько раз девочка пыталась сбежать из ненавистного заведения, однако, ни одна попытка не стала успешной – ее всякий раз возвращали. Окончив обучения, Вольтарин немедленно примыкает к антиклерикальному движению, становится его активисткой, читая лекции и участвуя во всевозможных собраниях. Она с упоением читает Томаса Пэйна, Мэри Уоллстонекрэфт, и Клэренса Дарроу. В конце восьмидесятых Вальторин поворачивает в сторону [[анархизм]]а. Она была известна как превосходный спикер, оратор и автор – по мнению биографа [[Эврич, Пол|Пола Эврича]], она была «большим литературным талантом, чем любой другой американский анархист».
  
 +
С годами ее политические взгляды отклонялись то в одну, то в другую сторону, но, в конце концов, она остановилась на «[[Анархизм без прилагательных|анархизме без прилагательных]]», принимая эту идею в ее чистом виде. Примечательно, что Вольтарин де Клер и блестящая американка [[Голдмэн, Эмма|Эмма Голдмэн]], бывшая самой известной женщиной-анархисткой, так и не стали близки. [[Индивидуалистический анархизм|Анархизм-индивидуализм]], который был близок мисс Голдмэн, оказался чужд Вольтарин де Клер. Несмотря на это, женщины очень уважали друг друга. В 1894 году де Клер даже написала эссе в поддержку Голдмэн, а Эмма называла Вольтарин «самой одаренной и блестящей анархисткой Америки». Де Клер не примкнула и к [[Анарха-феминизм|анархо-феминизму]], несмотря на то, что в своих ранних работах она довольно глубоко рассматривала эту тему. Она также прошла мимо довольно популярного [[анархо-коммунизм]]а – Вальторин была чистой анархисткой, никакие другие его проявления не находили отклика в ее душе. Одними из ее наиболее процитированных работ стали эссе «''Direct Action''», написанное в 1912 году, эссе «''Sex Slavery''», написанное в 1895 году и посвященное сексуальному рабству, и знаменитое «''Anarchism and American Traditions''» 1909 года, в котором Вольтарин призывает никаким образом не поддерживать армию.
  
В «''The Poverty of Liberalism''» («Нищета либерализма») Вулфф указывает на непоследовательности и противоречия в либеральных и консервативных доктринах. За исходные точки аргументации берутся основополагающие для либерализма работы «''On Liberty''» и «''Principles of Political Economy''» [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD_%D0%A1%D1%82%D1%8E%D0%B0%D1%80%D1%82_%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB Джона Стюарта Милла].  
+
Вольтарин де Клер была достаточно болезненной, и к тому же подверженной частым депрессиям. Дважды, не справившись с депрессией, она предпринимала попытки самоубийства. В 1902 году великая анархистка де Клер стала жертвой нападения – ее задумал убить бывший ученик Херман Хелхер. Попытка не удалась, однако Вольтарин навсегда получила проблемы из-за раненного уха и горла. Она умерла 20 июня 1912 года, в больнице St. Mary of Nazareth Hospital в Чикаго, штат Иллинойс, заболев менингитом. Вольтарин де Клер похоронена на кладбище Waldheim (ныне - Forest Home), в Forest Park, Чикаго.
  
Также широко известна книга 1970 года «''In Defence of Anarchism''» («В защиту анархизма»). Аргумент книги следующий: если мы соглашаемся с концепцией индивидуальной автономии, то de jure, в принципе, не может быть никакого государства. Вулфф получил много восторженных отзывов, особенно со стороны так называемых [[Анархо-капитализм|анархо-капиталистов]]. Хотя Вулфф и показывает, опираясь в основном на концепцию автономии у Иммануила Канта, что либеральные демократии не могут ей удовлетворить,  он не утверждает, что именно поэтому не должно быть государств. Вуллф не считает, что после упразднения государственности, останется рыночная или капиталистическая экономика, как считают анархо-капиталисты или либертарианцы.
+
== Ссылки ==
  
Своё видение прямой демократии он обрисовал в «''The Ideal of the University''» («Идеал университета») в 1971 г., где он аргументирует против нарастающей капитализации университетов, против вмешательства извне, и за то, чтобы ВУЗы управлялись лишь факультетами и учащимися.
+
*[http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/bright/cleyre/cleyreCW.html Собрание сочинений] на Anarchy Archives (eng.)
 +
*[http://sunsite.berkeley.edu/Goldman/Writings/Essays/voltairine.html Эссе „Voltairine de Cleyre“, написанное Эммой Голдмэн]
 +
*[http://voltairine.org Сайт о де Клер] (eng.)
 +
*[http://recollectionbooks.com/bleed/Encyclopedia/Decleyre/poetrydecleyre.htm Стихи Вольтарины де Клер] (eng.)
 +
*[http://librivox.org/2008/07/08/the-road-builders-by-voltairine-de-cleyre/ стихотворение ''The Road Builders''] на LibriVox (eng.)
 +
*[http://librivox.org/newcatalog/search.php?title=&author=voltairine&status=all&action=Search аудио-книги]
  
В философских кругах он больше известен из-за своих работ о Канте («''Kant's Theory of Mental Activity: A Commentary on the Transcendental Analytic of the Critique of Pure Reason''» и «''The Autonomy of Reason: A Commentary on Kant's Groundwork of the Metaphysics of Morals''») и [[Маркс, Карл|Марксе]] («''Understanding Marx: A Reconstruction and Critique of Capital''» и «''Moneybags Must Be So Lucky: On the Structure of Capital''». Последнее – исследование риторико-литературных техник, использованных Марксом в «[[«Капитал»|Капитале]]»).  
+
== См. также ==
  
Вулфф также отличился как белый преподаватель, который перешёл с философского факультета на факультет афро-американских исследований Массачусетского университета, что изложено в его автобиографии «''Autobiography of an Ex-White Man: Learning a New Master Narrative for America''» от 2005 года («Автобиография бывшего белого человека: Изучая новый большой нарратив для Америки»). В 1990 г. Вулфф основал систему университетских стипендий для южно-африканских студентов (''USSAS''), которая с тех пор помогла тысячам южно-африканских молодых людей получить высшее образование. Программа является, во многих пунктах, реализацией демократических ценностей, которыми Вулфф занимался в течение своей академической карьеры.
+
[[Анархизм без прилагательных]]
 
+
== Труды ==
+
 
+
* ''Kant’s Theory of Mental Activity''. 1962.
+
 
+
* ''The Poverty of Liberalism''. 1968.
+
 
+
* ''In Defense of Anarchism''. Harper & Row Inc., New York 1970
+
 
+
* ''The Autonomy of Reason''. 1974.
+
 
+
* ''Understanding Marx''. 1985.
+
 
+
* ''Autobiography of an Ex-White Man''. 2005.
+
  
 
[[Категория:Анархисты]]
 
[[Категория:Анархисты]]

Revision as of 06:22, 16 March 2010

Template:Слепой перевод

Вольтарина де Клер - американская анархистка, одна из ключевых фигур в истории анархизма в США.

Она родилась в гордке Лесли, штат Мичиган в 1866 году. Воспитанная в монастыре, Вольтарин не вынесла после своего обучения привязанности к христианству и Богу – напротив, она стала скорее атеисткой. Напрасно надеялся ее отец на правильное и гармоничное монастырское обучение. Несколько раз девочка пыталась сбежать из ненавистного заведения, однако, ни одна попытка не стала успешной – ее всякий раз возвращали. Окончив обучения, Вольтарин немедленно примыкает к антиклерикальному движению, становится его активисткой, читая лекции и участвуя во всевозможных собраниях. Она с упоением читает Томаса Пэйна, Мэри Уоллстонекрэфт, и Клэренса Дарроу. В конце восьмидесятых Вальторин поворачивает в сторону анархизма. Она была известна как превосходный спикер, оратор и автор – по мнению биографа Пола Эврича, она была «большим литературным талантом, чем любой другой американский анархист».

С годами ее политические взгляды отклонялись то в одну, то в другую сторону, но, в конце концов, она остановилась на «анархизме без прилагательных», принимая эту идею в ее чистом виде. Примечательно, что Вольтарин де Клер и блестящая американка Эмма Голдмэн, бывшая самой известной женщиной-анархисткой, так и не стали близки. Анархизм-индивидуализм, который был близок мисс Голдмэн, оказался чужд Вольтарин де Клер. Несмотря на это, женщины очень уважали друг друга. В 1894 году де Клер даже написала эссе в поддержку Голдмэн, а Эмма называла Вольтарин «самой одаренной и блестящей анархисткой Америки». Де Клер не примкнула и к анархо-феминизму, несмотря на то, что в своих ранних работах она довольно глубоко рассматривала эту тему. Она также прошла мимо довольно популярного анархо-коммунизма – Вальторин была чистой анархисткой, никакие другие его проявления не находили отклика в ее душе. Одними из ее наиболее процитированных работ стали эссе «Direct Action», написанное в 1912 году, эссе «Sex Slavery», написанное в 1895 году и посвященное сексуальному рабству, и знаменитое «Anarchism and American Traditions» 1909 года, в котором Вольтарин призывает никаким образом не поддерживать армию.

Вольтарин де Клер была достаточно болезненной, и к тому же подверженной частым депрессиям. Дважды, не справившись с депрессией, она предпринимала попытки самоубийства. В 1902 году великая анархистка де Клер стала жертвой нападения – ее задумал убить бывший ученик Херман Хелхер. Попытка не удалась, однако Вольтарин навсегда получила проблемы из-за раненного уха и горла. Она умерла 20 июня 1912 года, в больнице St. Mary of Nazareth Hospital в Чикаго, штат Иллинойс, заболев менингитом. Вольтарин де Клер похоронена на кладбище Waldheim (ныне - Forest Home), в Forest Park, Чикаго.

Ссылки

См. также

Анархизм без прилагательных

Категория:Анархисты