Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Фиолетовый интернационал"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
 
Line 1: Line 1:
#перенаправление [[соси хуиток]]
+
'''Фиолетовый Интернационал''' - организационно не оформленное молодежное контркультурное движение, радикально отрицающее буржуазный образ жизни и буржуазную цивилизацию, активно выступающее на политической арене. Создан в январе 1992 года на базе "[[Комитет культурной революции|Комитета культурной революции]]" путем присоединения к последнему контркультурной группировки из Калининграда Московской области и группы "митьков" из Чехова Московской области. В январе 1992 года, в связи с созданием Фиолетового Интернационала, ККР заявил о самороспуске, подавляющее большинство его активистов вошло в Фиолетовый Интернационал.
 +
 
 +
В период 1992-1993 г.г. теоретики Фиолетового Интернационала разрабатывали собственную идеологическую платформу - "фиолетовый анархизм", явившийся сплавом идеи "великого отказа" [[Маркузе, Герберт|Г.Маркузе]], "негативной диалектики" [[Адорно|Т.Адорно]], отдельных идей [[Ситуационизм|ситуационистов]], [[Анархо-коммунизм|анархо-коммунистов]], теоретиков контркультуры (Чарлза Рейха, Теодора Роззака), практиков контркультуры (битников, хиппи, панков), а также отчасти негритюда, [[Марксизм|неомарксизма]] (в основном "школы праксиса"), необланкизма (в традициях [[Дучке, Руди|Руди Дучке]]) и теоретиков партизанской войны (Э. Че Гевары, К.Маригеллы, Во Нгуен Зиапа). Утвердились основные каноны "фиолетового анархизма": неприятие современной западной цивилизации как репрессивной, [[Расизм|расистской]], потребительской и основанной на обожествлении частной [[Собственность|собственности]]; "партизанство" как артизованный способ существования и сохранения внутренней свободы на "чужой территории"; контркультурное совмещение жизни и творчества в едином акте; культивирование "африканизма" как "подлинного", "не испорченного западной цивилизацией" образа жизни; антиимпериалистическая солидарность со странами "третьего мира"; "расширение сознания" с помощью химических средств (психоделизм).Численность участников Фиолетового Интернационала достигала в этот период 100 человек, в том числе в Москве - 20 человек, в Калининграде - свыше 60 человек, в Чехове - 10 человек, в Днепропетровске и Иванове - по 5 человек.
 +
 
 +
Летом 1993 года московская группа Фиолетового Интернационала стала именовать себя "Партизанским движением" и в августе установила контакт с Инициативой революционных анархистов ([[ИРЕАН]]), с целью совместных действий. К лету 1995 года представители Фиолетового Интернационала появились также в Санкт-Петербурге и Самаре.
 +
 
 +
Кроме того, идеи Фиолетового Интернационала и "Партизанского движения" оказывают значительное влияние на творчество ивановских рок-групп "Бвана", "Партизан Африки", "Dead Mazai" и "Сельское население", а также московской рок-группы "Худые". Весной 1995 года в Иваново один из лидеров Фиолетового Интернационала рокмузыкант Александр Непомнящий выпустил альбом "Экстремизм", пропагандирующий нынешнюю идеологию Фиолетового Интернационала.
 +
 
 +
Московское "Партизанское движение" весной 1995 года выступило также в новой ипостаси - в качестве Синдиката небезопасного ыскусства (СНЫ). СНЫ в мае 1995 года выпустил самиздатский журнал "Убить президента", где тема убийства президента рассматривается во всех возможных аспектах (начиная с физического и кончая магическим). К этому проекту была привлечена также известная в левых кругах артистическая группа "Слепые", не входящая в Фиолетовый Интернационал. Основная задача СНЫ - вернуть искусству функцию опасного явления (как для общества, так и для самого художника) исходя из принципа: "Если искусство безопасно - это не искусство".
 +
 
 +
С конца 1994 года московская группа "Партизанского движения" установила контакты с Национал-большевистской партией и, в первую очередь, с Александром Дугиным, имея целью выработать совместную "радикально-оппозиционную идеологию", совмещающую в себе идеи анархизма, антиконституционизма, "почвенничества", "эстетики бунта", неприятия буржуазного образа жизни и элементы философии "новых правых".
 +
 
 +
(''из книги А.Тарасова, "Политический экстремизм в России", 1996'')
 +
 
 +
Группа издавала журнал "Violet". Более не существует.
 +
 
 +
См. также [[Цветков, Алексей]].

Revision as of 15:09, 3 April 2011

Фиолетовый Интернационал - организационно не оформленное молодежное контркультурное движение, радикально отрицающее буржуазный образ жизни и буржуазную цивилизацию, активно выступающее на политической арене. Создан в январе 1992 года на базе "Комитета культурной революции" путем присоединения к последнему контркультурной группировки из Калининграда Московской области и группы "митьков" из Чехова Московской области. В январе 1992 года, в связи с созданием Фиолетового Интернационала, ККР заявил о самороспуске, подавляющее большинство его активистов вошло в Фиолетовый Интернационал.

В период 1992-1993 г.г. теоретики Фиолетового Интернационала разрабатывали собственную идеологическую платформу - "фиолетовый анархизм", явившийся сплавом идеи "великого отказа" Г.Маркузе, "негативной диалектики" Т.Адорно, отдельных идей ситуационистов, анархо-коммунистов, теоретиков контркультуры (Чарлза Рейха, Теодора Роззака), практиков контркультуры (битников, хиппи, панков), а также отчасти негритюда, неомарксизма (в основном "школы праксиса"), необланкизма (в традициях Руди Дучке) и теоретиков партизанской войны (Э. Че Гевары, К.Маригеллы, Во Нгуен Зиапа). Утвердились основные каноны "фиолетового анархизма": неприятие современной западной цивилизации как репрессивной, расистской, потребительской и основанной на обожествлении частной собственности; "партизанство" как артизованный способ существования и сохранения внутренней свободы на "чужой территории"; контркультурное совмещение жизни и творчества в едином акте; культивирование "африканизма" как "подлинного", "не испорченного западной цивилизацией" образа жизни; антиимпериалистическая солидарность со странами "третьего мира"; "расширение сознания" с помощью химических средств (психоделизм).Численность участников Фиолетового Интернационала достигала в этот период 100 человек, в том числе в Москве - 20 человек, в Калининграде - свыше 60 человек, в Чехове - 10 человек, в Днепропетровске и Иванове - по 5 человек.

Летом 1993 года московская группа Фиолетового Интернационала стала именовать себя "Партизанским движением" и в августе установила контакт с Инициативой революционных анархистов (ИРЕАН), с целью совместных действий. К лету 1995 года представители Фиолетового Интернационала появились также в Санкт-Петербурге и Самаре.

Кроме того, идеи Фиолетового Интернационала и "Партизанского движения" оказывают значительное влияние на творчество ивановских рок-групп "Бвана", "Партизан Африки", "Dead Mazai" и "Сельское население", а также московской рок-группы "Худые". Весной 1995 года в Иваново один из лидеров Фиолетового Интернационала рокмузыкант Александр Непомнящий выпустил альбом "Экстремизм", пропагандирующий нынешнюю идеологию Фиолетового Интернационала.

Московское "Партизанское движение" весной 1995 года выступило также в новой ипостаси - в качестве Синдиката небезопасного ыскусства (СНЫ). СНЫ в мае 1995 года выпустил самиздатский журнал "Убить президента", где тема убийства президента рассматривается во всех возможных аспектах (начиная с физического и кончая магическим). К этому проекту была привлечена также известная в левых кругах артистическая группа "Слепые", не входящая в Фиолетовый Интернационал. Основная задача СНЫ - вернуть искусству функцию опасного явления (как для общества, так и для самого художника) исходя из принципа: "Если искусство безопасно - это не искусство".

С конца 1994 года московская группа "Партизанского движения" установила контакты с Национал-большевистской партией и, в первую очередь, с Александром Дугиным, имея целью выработать совместную "радикально-оппозиционную идеологию", совмещающую в себе идеи анархизма, антиконституционизма, "почвенничества", "эстетики бунта", неприятия буржуазного образа жизни и элементы философии "новых правых".

(из книги А.Тарасова, "Политический экстремизм в России", 1996)

Группа издавала журнал "Violet". Более не существует.

См. также Цветков, Алексей.