Difference between revisions of "Ð’ÐµÑ€Ð° Ð¤Ð¸Ð³Ð½ÐµÑ€"

Latest revision as of 18:59, 7 November 2010

Вера Фигнер – родилась 24-го июня 1852-го года в Казанской губернии. Анархистка, социалистка, участница народнического движения.

Жизнь[edit]

Вера была первым ребёнком из шести, её отец, Николай Александрович, был дворянского происхождения. Подобно Луизе Мишель Вера Фингер выросла окружённая природой, но чувствовала себя очень одинокой, что было не в последнюю очередь виной авторитарного и строгого отца.

В возрасте 11-ти лет Веру отправили в интернат для девочек и она посещала родителей только летом. Образованием она была сильно разочарована, т.к. приходилось учить много бесполезных вещей, но в интернате она открыла для себя новое чувство — чувство товарищества. Под воздействием своего либерального дяди, она решила посвятить свою жизнь чему-либо важному. Вдохновлённая [ утилитаристским] принципом «самое большое счастье для самого большого числа людей» и примером двух русских женщин, учившихся в Швейцарии на медицинском факультете, Вера тоже захотела учиться. Родители пытались отвлечь её от этих мыслей и ввели её в светскую жизнь Казани. В Казани она знакомится с судьёй Алексеем Викторовичем, который знакомит её с единомышленниками. В 1870-м Вера с Алексеем повенчались.

Вера считала, что причиной всяких преступлений являются необразованность и бедность, что противоречило профессиональному этосу её супруга, которого она сумела убедить искать нового занятия и также изучать медицину. Вместе с сестрой Лидой они искали возможности обучения в университетах, но постоянно натыкались на отказ, пока П.Ф. Лесгафт не согласился взять их на обучение. Однако, Лесгафт по доносу был лишён профессорской должности в Казани и во всей России. Сёстры Фигнер и Алексей уехали в Цюрих в начале 1872-го гогда. Там они знакомятся с другими либерально настроенными студентами, постепенно политизируются, ходят на собрания и митинги посвящённые Парижской коммуне, заводят знакомства в Швейцарской секции Первого Интеранционала. Был основан женский кружок, где студентки разбирали Утопияутопическую и социалистическую литературу: Сен-Симон, Кабе, Луи Блан, Прудон, Лассаль и т.п. Вера начала постепенно расходиться со своим мужем, который тяготел к консервативным кругам.

Тем временем об их активности прослышали в России, и был издан указ, согласно которому они должны были покинуть университет и вернуться на родину, в противном случае они лишались бы российского гражданства.

Летом 1873-го Лида поставила вопрос ребром, готова ли Вера бросить учёбу и брак ради революционной борьбы. Вера согласилась и вступила в тайный революционный союз в возрасте 21-го года. Тем же летом союз издал первый номер своего журнала «Вперёд». Однако, союз распался, некоторые отправились в Россию, некоторые (в том числе и Лидия) — в Париж, другие и Вера Фигнер перебрались в Берн. В это время группу посещает Ткачёв, который предложил группе войти в федерацию с российской организацией «Десять дюжин». Т.к. группа Веры перешла в Интернационале на сторону М.А. Бакунина, а Ткачёв предлагал им программу якобинского толка, они отказались. Группа пыталась завязать контанкты с революционным движением в Сербии, куда должна была отправиться Вера, чтобы вести там пропагандистскую работу. От чего она отказалась, т.к. не знала сербского. Начались репрессии против российских социалистов, группа в Берне поддерживала эмигрантов. После того, как в 1875-м была арестована вся российская группа, заграничным группам пришлось делать выбор: вернуться в Россию или нет. Вере пришлось бросить учёбу за полгода до окончания и в декабре 1875-го она возвращается в Россию.

В Москве Вера находит дезорганизованную группу, которую приходится переорганизовывать. Задачей Веры становится установить связь с заключёнными товарищами, наладить шифрование переписки и помочь им бежать. Вера примыкает в возрасте 24-х лет к программе Народников «Земля и воля». Присоединившись народнической фракции «Сепаратистов», Вера отправляется в Самарскую область, где поселяется в деревне. Вместе с сестрой Евгенией она работает врачом, открывает школу.

Начались слухи, что Фигнеры подстрекают крестьянство к бунту, кроме того, выяснилось, что по пути в Петербург у них останавливался Соловьёв, совершивший в последствии неудачное покушение на царя. Вере пришлось отправиться в Петербург и жить там некоторое время в подполье.

Позднее она вошла в Исполнительный комитет, который был ответственным за серию терактов по всей России. 13 марта 1881 организации удалось убить царя Александра Второго. В ходе репрессий в 1884-м году была арестована и Вера. На свободу она вышла лишь в 1904-м.

В 1906-м году она перебралась снова в Швейцарию, не в состоянии выносить политическую изоляцию, она отправляется в Финляндию, чтобы организоваться там Социал-революционную партию. Но в 1908-м она снова отправляется в Швейцарию, затем — в Париж. Письмо от сестры, о страшных условиях заключения в Сибири, она решает организовать комитет для помощи заключённым. В 1916-м она получила разрешение жить в Петерсбурге, и застала начало Октябрьской революции и стала председательницей комитета помощи арестантам и ссыльным. Вера была разочарована событиями после революции, особенно жестокой борьбой внутри социалистического лагеря.

После смерти Кропоткина в 1921-м году, она стала председательницей Кропоткинского комитета. В 1923-м она отправилась в Казань и присоединилась к людям, работающим в деревне, в школах, библиотеках, больницах.