Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Справедливость"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
m (Правки Самохвалов (обсуждение) откачены к версии Saver2010)
m (Правки Самохвалов (обсуждение) откачены к версии Spongebob S. Pants)
Line 1: Line 1:
−
{{Википедия}}
+
[[Изображение:Alexkollontai.jpg|right|frame]] {{Википедия}}
−
'''Патриотизм''' (от латинского ''patria'' — отечество) — чувство симпатии и привязанности к стране, где человек родился и/или проживает. Определяется «этнической», культурной и политической коллективной принадлежностью человека к определённой территории или политической формации ([[Государство|государству]]).
+
'''Александра Коллонтай''' (1872 -1952) — общественная и политическая деятельница, [[Марксизм|марксистка]] и [[Анарха-феминизм|феминистка]].  
  
−
Смысловая нагрузка слова «патриотизм» менялась со временем. От Древней Греции и Древнего Рима и до Великой Французской [[революции]] 1789-го года оно понималось позитивно, как желание гражданина, жителя, члена коллективности лучшего для своей страны, Полиса и т.п. С развитием централизованных национальных государств современного образца начала возникать и критика ([[Социализм|социализм]], [[Анархизм|анархизм]]) этой идеи, придавая слову негативную окраску и критикуя его как этатистскую, национал-шовинистскую [[Идеология|идеологию]]. Хотя и в античном мире существовала критика патриотизма с позиций универсалистской этики.
+
== Жизнь ==
  
−
Однако, можно сказать, что слово «патриотизм» является синонимом слова «[[Национализм|национализм]]», только им говорящий/ая выражает свое положительное отношение к предмету.
+
А. Коллонтай родилась в семье крупного русского  помещика. Она рано вышла замуж, но, по собственным словам, решила, что в мире есть и более важные вещи, например, борьба за освобождение рабочего класса, борьба за права женщин, за русский народ. Преследуя эту цель, она изучала труды [[Маркс, Карл|Маркса]] и Плеханова. После учёбы в университете Цюриха, Швейцария, он вернулась в Санкт-Петербург и вступила в нелегальную партию меньшевиков. До 1905-ого года она посвящала себя устной и письменной пропаганде. В это время она поняла, что её партия почти не уделяет внимания освобождению женщины, и тогда занялась вопросами [[Социализм|социализма]] и феминизма. С 1908-го по 1917-й гг. она жила в изгнании, за границей. В 1915-м г. она присоединилась к Большевизмбольшевикам, т.к. её взгляды на мировую войну отличались от взглядов меньшевиков. После Октябрьской революции она стала на несколько месяцев народным комиссаром по по социальному вопросу.  
  
−
Связь патриотизма / национализма с легитимацией государственной [[Власть|власти]] или [[Милитаризм|милитаризма]] очевидна.
+
Её взгляды на дальнейший ход революции вынудили её к участию в рабочей оппозиции. Когда оппозиция была лишена возможностей действия, Коллонтай служила послом Советской республики сначала в Норвегии, затем в Швеции и Мексике.  
  
−
Но можно выделить и другой оттенок значения слова "патриотизм": патриотизм -- это предпочтение своей страны любой другой, но не за счёт её унижения. В этом смысле патриотизм является хотя и противоположностью космополитизму, но не синонимом национализму. Такой патриотизм можно сравнить с [[Разумный эгоизм|''разумным'' эгоизмом]] в противоположность просто [[Эгоизм|эгоизму]], приводящему к национализму.
+
== Идеи ==
  
−
== Cсылки по теме ==
+
Коллонтай пыталась показать связи между социализмом и правами женщин. Хотя её работы свидетельствуют о сильном влиянии работ [[Энгельс, Фридрих|Энгельса]] и Августа Бебеля, её мысль сильно отличается от их ортодоксального видения женского вопроса. Также она находилась под сильным влиянием движения суфражисток и писательниц своей эпохи.  
−
* [[wp:q:Патриотизм|Викицитатник о патриотизме]]
+
−
* [http://spb-anarchists.anho.org/goldman01.htm Эмма Голдмэн: Патриотизм — угроза свободе]
+
−
* [http://spb-anarchists.anho.org/bakunin12.htm М.Бакунин: Письма о патриотизме]
+
  
−
== См. также: ==
+
Коллонтай выступала за «новую женщину», за самостоятельную женщину, которая уверенно поддерживала бы свою индивидуальность помимо связей с мужчинами. Эта женщина была бы протагонисткой истинной моральной и сексуальной революции, которая ставит буржуазную идеологию с ног на голову — ту идеологию, которая определяет отношения между людьми посредством [[Собственность|собственности]] и имущества. Новая женщина начинает появляться во всех социальных слоях населения, но лишь доступ к оплачиваемой работе делает возможным радикальный поворот в отношениях полов. Женщины начинают требовать изменений, которые необходимы для развития их индивидуальности. Глубокое структурное изменение в обществе возможно лишь при [[Коммунизм|коммунизме]] (подразумевается, что под коммунизмом понимается не просто политическая и экономическая власть пролетариата, но и значительные изменения в повседневности, морали и обычаях). Между феминизмом и коммунизмом для Коллонтай существует взаимная связь: женщина может освободиться лишь при коммунизме, но коммунизм может победить лишь, когда произойдёт решительное изменение в человеческой психике. Поэтому, коммунизм возможен лишь, если женщинам удастся убедить мужчин в новой концепции индивидуальности и межчеловеческих отношений. В этом смысле Александра Коллонтай, особенно в её трудах о любви и сексуальности, является предшественницей западного феминизма 70-х годов, когда был выдвинут лозунг «Личное — политично».
−
* [[Космополитизм]]
+
−
* [[Национализм]]
+
  
−
[[Категория:Государство]]
+
==Библиография==
−
[[Категория:Идеи]]
+
=== Труды ===
−
[[Категория:Общество]]
+
* Отрывки из дневника. 1914 г., Ленинград, 1924.
−
[[Категория:Политика]]
+
*''Коллонтай А.М.'' [http://marx.org.ua/2008-04-23-09-06-29/1-articles/312-2009-01-23-21-02-02 Дорогу крылатому Эросу! (Письмо к трудящейся молодежи)] // Молодая гвардия. — 1923. — № 3 — C.111-124
 +
*''Коллонтай А.М.'' Воспоминания об Ильиче. - М.: Госполитиздат, 1959. - 8 с.
 +
*''Коллонтай А.М.'' Воспоминания об Ильиче. - М.: Политиздат, 1969. - 15 с.  То же. М., 1971.
 +
*''Коллонтай А.М.'' Избранные статьи и речи. - М.: Политиздат, 1972. - 430 с.: портр.
 +
*''Коллонтай А.М.'' Из моей жизни и работы: Воспоминания и дневники. - М.: Сов. Россия, 1974. - 416 с.: ил.
 +
 
 +
*Встречи с прошлым : Сб. неопубликованных материалов ЦГАЛИ СССР / Редкол.: И.Л. Андроников и др. - 2-е изд., испр. - М.: Сов. Россия, 1972. - 382 с.
 +
 
 +
=== Художественные произведения ===
 +
* Женщина на переломе (1923, повесть)
 +
* Любовь пчел трудовых (1924, повесть)
 +
* Сестры – любовь трех поколений (1927, повесть)
 +
* Большая любовь (1927, повесть)
 +
* Василиса Малыгина (1927, роман, в 1930 году пьеса Н. А. Крашенинникова «Вася» по роману «Василиса Малыгина» поставленна в одном из московских театров)
 +
 
 +
=== О Коллонтай ===
 +
* ''Миндлин Э. Л.'' Не дом, но мир: Повесть об Александре Коллонтай. — М.: Политиздат, 1968. (Пламенные революционеры)  — 447 с., ил. То же. — 2-е изд. — 1978. — 399 с., ил.
 +
* ''Иткина А. М.'' Революционер, трибун, дипломат: Страницы жизни А. М. Коллонтай. 2-е изд. - М.: Политиздат, 1970. - 287 с.: ил.
 +
*''Шейнис З. С.'' Путь к вершине: Страницы жизни А. М. Коллонтай / Шейнис Зиновий Савельевич. - М.: Сов. Россия, 1987. - 298 с.: ил.
 +
* Великая Октябрьская социалистическая революция: энциклопедия. 3-е изд. Москва: Советская энциклопедия, 1987.
 +
* Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Т. 3: К — М. Москва: Большая российская энциклопедия, 1994. С. 22—23.
 +
* [http://www.marxists.org/archive/kollonta/index.htm Архив Александры Коллонтай]
 +
 
 +
 
 +
[[Категория:Коммунисты]]
 +
 
 +
[[Категория:Марксисты]]

Revision as of 04:45, 24 January 2010

right|frame Template:Википедия Александра Коллонтай (1872 -1952) — общественная и политическая деятельница, марксистка и феминистка.

Жизнь

А. Коллонтай родилась в семье крупного русского помещика. Она рано вышла замуж, но, по собственным словам, решила, что в мире есть и более важные вещи, например, борьба за освобождение рабочего класса, борьба за права женщин, за русский народ. Преследуя эту цель, она изучала труды Маркса и Плеханова. После учёбы в университете Цюриха, Швейцария, он вернулась в Санкт-Петербург и вступила в нелегальную партию меньшевиков. До 1905-ого года она посвящала себя устной и письменной пропаганде. В это время она поняла, что её партия почти не уделяет внимания освобождению женщины, и тогда занялась вопросами социализма и феминизма. С 1908-го по 1917-й гг. она жила в изгнании, за границей. В 1915-м г. она присоединилась к Большевизмбольшевикам, т.к. её взгляды на мировую войну отличались от взглядов меньшевиков. После Октябрьской революции она стала на несколько месяцев народным комиссаром по по социальному вопросу.

Её взгляды на дальнейший ход революции вынудили её к участию в рабочей оппозиции. Когда оппозиция была лишена возможностей действия, Коллонтай служила послом Советской республики сначала в Норвегии, затем в Швеции и Мексике.

Идеи

Коллонтай пыталась показать связи между социализмом и правами женщин. Хотя её работы свидетельствуют о сильном влиянии работ Энгельса и Августа Бебеля, её мысль сильно отличается от их ортодоксального видения женского вопроса. Также она находилась под сильным влиянием движения суфражисток и писательниц своей эпохи.

Коллонтай выступала за «новую женщину», за самостоятельную женщину, которая уверенно поддерживала бы свою индивидуальность помимо связей с мужчинами. Эта женщина была бы протагонисткой истинной моральной и сексуальной революции, которая ставит буржуазную идеологию с ног на голову — ту идеологию, которая определяет отношения между людьми посредством собственности и имущества. Новая женщина начинает появляться во всех социальных слоях населения, но лишь доступ к оплачиваемой работе делает возможным радикальный поворот в отношениях полов. Женщины начинают требовать изменений, которые необходимы для развития их индивидуальности. Глубокое структурное изменение в обществе возможно лишь при коммунизме (подразумевается, что под коммунизмом понимается не просто политическая и экономическая власть пролетариата, но и значительные изменения в повседневности, морали и обычаях). Между феминизмом и коммунизмом для Коллонтай существует взаимная связь: женщина может освободиться лишь при коммунизме, но коммунизм может победить лишь, когда произойдёт решительное изменение в человеческой психике. Поэтому, коммунизм возможен лишь, если женщинам удастся убедить мужчин в новой концепции индивидуальности и межчеловеческих отношений. В этом смысле Александра Коллонтай, особенно в её трудах о любви и сексуальности, является предшественницей западного феминизма 70-х годов, когда был выдвинут лозунг «Личное — политично».

Библиография

Труды

  • Отрывки из дневника. 1914 г., Ленинград, 1924.
  • Коллонтай А.М. Дорогу крылатому Эросу! (Письмо к трудящейся молодежи) // Молодая гвардия. — 1923. — № 3 — C.111-124
  • Коллонтай А.М. Воспоминания об Ильиче. - М.: Госполитиздат, 1959. - 8 с.
  • Коллонтай А.М. Воспоминания об Ильиче. - М.: Политиздат, 1969. - 15 с. То же. М., 1971.
  • Коллонтай А.М. Избранные статьи и речи. - М.: Политиздат, 1972. - 430 с.: портр.
  • Коллонтай А.М. Из моей жизни и работы: Воспоминания и дневники. - М.: Сов. Россия, 1974. - 416 с.: ил.
  • Встречи с прошлым : Сб. неопубликованных материалов ЦГАЛИ СССР / Редкол.: И.Л. Андроников и др. - 2-е изд., испр. - М.: Сов. Россия, 1972. - 382 с.

Художественные произведения

  • Женщина на переломе (1923, повесть)
  • Любовь пчел трудовых (1924, повесть)
  • Сестры – любовь трех поколений (1927, повесть)
  • Большая любовь (1927, повесть)
  • Василиса Малыгина (1927, роман, в 1930 году пьеса Н. А. Крашенинникова «Вася» по роману «Василиса Малыгина» поставленна в одном из московских театров)

О Коллонтай

  • Миндлин Э. Л. Не дом, но мир: Повесть об Александре Коллонтай. — М.: Политиздат, 1968. (Пламенные революционеры) — 447 с., ил. То же. — 2-е изд. — 1978. — 399 с., ил.
  • Иткина А. М. Революционер, трибун, дипломат: Страницы жизни А. М. Коллонтай. 2-е изд. - М.: Политиздат, 1970. - 287 с.: ил.
  • Шейнис З. С. Путь к вершине: Страницы жизни А. М. Коллонтай / Шейнис Зиновий Савельевич. - М.: Сов. Россия, 1987. - 298 с.: ил.
  • Великая Октябрьская социалистическая революция: энциклопедия. 3-е изд. Москва: Советская энциклопедия, 1987.
  • Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Т. 3: К — М. Москва: Большая российская энциклопедия, 1994. С. 22—23.
  • Архив Александры Коллонтай


Категория:Коммунисты

Категория:Марксисты

Retrieved from "http://rus.anarchopedia.org/index.php?title=Справедливость&oldid=27421"