|
|
| Line 1: |
Line 1: |
| − | {{Википедия}}
| + | '''Либертарный социализм''' (англ. ''libertarian socialism'') - прикладной термин к нескольким различным течениям мысли, которые главным образом сходятся в одном понимании - что свобода имеет существенно важное значение для решения социальных вопросов внутри социалистического проекта. В остальном мнения расходятся. |
| | | | |
| − | '''Эмма Голдмэн''' (''Emma Goldman'', 27.06.1869, Ковно, Литва – 14.05.1940, Торонто, Канада) – американская [[Анархист|анархистка]], активистка движения за [[Анарха-феминизм|права женщин]] и за мир. Стала известна блягодаря своим сочинениям, выступлениям, обвинениям в подстрекательстве к политическим убийствам и восстаниям. Получила прозвище «красная Эмма, самая опасная женщина в США». Голдмэн играла важную роль в формировании анархистcкой философии в Европе и США в первой половине 20-го столетия.
| + | Либертарный социализм включает в себя несколько пересекающихся друг с другом форм анархизма - [[анархо-коммунизм]], [[анархо-коллективизм]], [[анархо-синдикализм]], и заведомо социалистическую разновидность рыночного анархизма ([[мутуализм]]), - а также другие негосударственные и ограниченно-государственные формы социализма (например, [[Марксизм|марксистский]] [[автономизм]]) и тенденции, которые включают анархические и ограниченно-государственные формы (например, Экономика участия). Либертарный социализм не ограничивается либертарным коммунизмом, который является [[Платформизм|платформистской]] версией анархического коммунизма. |
| | | | |
| − | == Жизнь ==
| + | Если рыночный анархизм [[Таккер|Бенджамена Таккера]] можно рассматривать как либертарный социализм, аргументы в пользу этого можно считать также и аргументами в пользу того, что все разновидности рыночного анархизма потенциально могут быть поняты как "либертарный социализм" в точном значении термина, несмотря на то, что он часто противопоставляется рыночному анархизму. |
| | | | |
| − | === Рождение, детство, юность ===
| + | В той мере, в какой у различных течений анархизма в основу положена свобода ассоциаций, их можно рассматривать основанными на социальной добровольности, находящейся в прямой связи с политической, и в принципе совместимыми с рыночным анархизмом. |
| | | | |
| − | Эмма как дочь еврея, директора театра, росла в Ковно (тогда – царистская Россия, сегодня – Каунас, Литва), затем, с 7-и до 13-и лет, у бабушки в немецком Кёнигсберге (сегодя – Калининград, РФ). Там ходила в школу. Во времена политических репрессий после покушения на царя Александра II, переехала с семьёй в Санкт-Петерсбург. Там она работала на фабрике, где и столкнулась с революционными идеями, идеями насильственного изменения обещственного устройства. Тогда она прочла сочинение Чернышёвского «’’Что делать?’’», которое стало фундаментом её собственных анархистских воззрений.
| + | == Особенности перевода == |
| | | | |
| − | === Эмиграция в США ===
| + | В русском языке сложилось два термина для перевода английского ''libertarian'', в зависимости от политического контекста. Особенно ощущается это в переводах «левых» текстов и у «левых» переводчиков, использующих перевод ''либертарный'' для слова ''libertarian'' там, где оно употребляется касательно либертарного социализма, и перевод ''либертарианский'' для того же слова там, где речь идёт о рыночной экономике. Таким образом, у русскоязычного читателя складывается впечатление, что речь идёт о двух разных терминах, что на самом деле неверно. |
| | | | |
| − | В возрасте 17-и лет Эмма со своей старшей сестрой Еленой перебирается в Рочестер, штат Нью-Йорк. Там она проработала несколько лет на текстильной фабрике, вышла замуж за коллегу по работе, Джейкоба Кершнера, получила американское гражданство. Казнь четырёх анархистов после Хеймаркетского восстания привела Эмму в анархистcкое движение, приблизительно в возрасте 20-ти лет. Она покинула мужа и уехала в Нью Хейвен, Коннектикут, а затем в Нью Йорк. Развелась с мужем. После знакомства с зажигательными речами немецкого эммигранта [[Мост, Иоганн|Иоганна Моста]] о необходимости вооружённой борьбы, Эмма убеждается в необходимости убийства некоторых политически важных личностей для социальных изменений.
| + | Появление различных переводов одного и того же слова можно объяснить тем, что термин ''либертарный'' использовался для передачи этого понятия в своих сочинениях Петром Кропоткиным, которые распространялись на русском в кон. XIX - нач. XX вв., а тексты, связанные с американской либертарной традицией стали появляться на русском только к концу XX в. Так, словосочетание «либертарианская партия» приобрело устойчивость при переводе названия ''Libertarian Party''. Этот же подход переводчики рыночной ориентации стали использовать, говоря о ''«либертарианском анархизме»'', и совершенно запутывая этим читателя. |
| | | | |
| − | В Нью Йорке Голдмэн знакомится со своим любовником и пожизненным другом [[Беркман, Александр|Александром Беркманом]], вместе они разделяли взгляды влиятельного тогда Моста на политическое насилие. В то время значительным событием стала хоумстедская стачка, где бастующие заняли фабрику и вышвырнули управляющих, а наёмные сыщики, так называемые «пинкертоны», убивали и калечили бастующих. При поддержке Голдмэн Беркман решился отомстить лично владельцу фабрики, Генри Клэю Фрику, и застрелил его в его же бюро. Фрик выжил, а Беркман был осуждён на 14 лет тюрьмы.
| + | Сравните: |
| | + | * [http://www.libertarium.ru/40458 Либертарианский анархизм: ответы на 10 возражений] |
| | + | * [http://www.lewrockwell.com/long/long11.html Libertarian Anarchism: Responses to Ten Objections] |
| | | | |
| − | Власти считали, что Голдмэн принимала участие в планировании этого покушения, но Беркман и другие товарищи отказывались сотрудничать с полицией, и Голдмэн не приговорили. Но её постоянные попытки ускорить его освобождение и публичиные оправдания его поступка не прибавили ей благостклонности властей. Беркман был сосвобождён досрочно в 1906-м году.
| + | Точно так же ''libertarians'' переводятся и как ''либертарии'' (в случаях, имеющих отношение к либертарному социализму), и как ''либертарианцы'' (в случаях, когда речь идёт о рыночной экономике). Следует помнить, что в английском языке, с которого переводится большинство современных работ по анархизму, такого различия нет, и в русском оно создано искусственно. |
| | | | |
| − | В разрыву с «учителем» Мостом привела, не в последнюю очередь, его острая критика поступка Беркмана. Предположительно же, за критикой Моста стояла лишь ревность к более молодому Беркману, с которым Голдмэн была очень дружна. Эмма же публично отхлестала его плетью во время выступления. В дальннейшем, она стала предпринимать агитационные поездки сама, без Моста, которые часто финансировались [[IWW]].
| + | [[Категория:Направления анархизма]] |
| − | | + | |
| − | В 1893-м году Голдмэн была приговорена к одному году заключения за «подстрекательство к восстанию»: она публично уговаривала безработных требовать работы, если нет работы – то они должны просто забрать хлеб, который им нужен. Во время заключения Голдмэн учится ухаживать за больными, это знание она использует после освобождения в бедных районах Нью Йорка.
| + | |
| − | | + | |
| − | Анархист [[Чолгош, Леон|Леон Чолгош]] застрелил 06.09.1901-го года американского президента Вильяма МакКинли. Кжолгоч и ещё 9 анархистов были арестованы. Т.к. Голдмэн встречалась незадолго до этого с Кжолгочем, её тоже арестовали, но вскоре отпустили. В это время рабочее движение пыталось дистанцироваться от анархизма, который постепенно начинал ассоциироваться с отчаявшимися одиночками и политчиескими убийствами.
| + | |
| − | | + | |
| − | В 1906-м году Голдмэн начала издавать вместе с Беркманом журнал «’’Mother Earth’’», где рассматривали происходящее в политике и культуре с [[Анарха-феминизм|анарха-феминистской]] точки зрения. В журнале публиковались статьи Ницше, [[Толстой, Лев Николаевич|Льва Толстого]] и др. Такая активность привлекла повышенное внимание властей: в 1908-ом бало аннулированно американское гражданство Голдмэн. По слухам, Беркман учавствовал в подготовке нападения на резиденцию Рокфеллера в 1914-ом году (которое не состоялось). Была ли посвещена Голдмэн в эти планы – неизвестно.
| + | |
| − | | + | |
| − | 11.02.1916-го года Голдмэн арестовывается и заключается в тюрьму за арспространение материалов о контроле за рождаемостью. Как многие феминистки того времени, она рассматривала аборты как трагичное последствие социальных условий, а предохранение – как более лучшую альтернативу.
| + | |
| − | | + | |
| − | === Первая мировая война ===
| + | |
| − | | + | |
| − | В годы войны Голдмэн продолжала свои агитационные поездки по стране, встречалась со многими левыми активистами. Беркман вернулася из Сан Франциско, чтобы снова работать с Голдмэн и писать для ‘’Mother Earth’’. Эмма познакомилась с [[Галлеани, Луиджи|Луиджи Галлеани]], [[Анархо-коммунизм|анархо-коммунистом]] и приверженцем [[Повстанческий анархизм|повстанческого анархизма]]. Встреча должна была ещё сыграть свою роль.
| + | |
| − | | + | |
| − | В 1917-ом Эмма снова попадает под арест: «заговор с целью помешать мобилизации в армию». Вместе с Беркманом они основали Лигу против призыва (анг. – ‘’No Conscription Ligue’’), организовывали митинги против войны. Голдмэн была решительной противницей [[Милитаризм|милитаризма]], который она считала одной из опор современного [[Капитализм|капитализма]]. Помещения редакции ‘’Mother Earth’’ были обысканы, опечатаны, конфискованы списки абонементов, Эмма получила 2 года тюрьмы согласно новому закону о шпионаже.
| + | |
| − | Пользуясь данными из полученной картотеки, а также нелегальными методами перехватa почты и прослушивания телефонов, правителсьтво арестовало ещё множество левых радикалов, которых, либо изолировали, либо, как и саму Голдмэн, выслали из страны. Её сочли «одном из самых опасных анархисток страны», ссылаясь на контакты с Луиджи Галлеани. В конце 1919-го её вместе с Беркманом, и другими выселяемыми российского происхождения, погрузили на пароход и отправили в Совестскую Россию.
| + | |
| − | | + | |
| − | Поначалу Беркман и Голдмэн с энтузиазмом поддержали большевиков, учавствуя в работе по мере сил, но постепенно наступило разочарование в новом режиме, который, по убеждению Голдмэн, не нёс людям освобождения. Более подробно все свои российские приключения, встречи с [[Ленин, Владимир Ильич|Лениным]], с [[Кропоткин, Пётр Алекссевич|Кропоткиным]], впечатления о кронштадском восстании, гражданской войне и т.п. она опишет в «''My Disillusionment in Russia''» и «''My Further Disillusionment in Russia''».
| + | |
| − | Через два года они покинули Россию, разочаровавшись. Однако, критика [[Большевизм|большевизма]] была тогда не ко времени, многие анархисты относились к ней без понимания, лекции Голдмэн в Британии о большевизме не пользовались успехом. В 1926-м году Голдмэн вышла замуж за Джеймса Колтона, что дало ей британское гражданство. В 1934-ом ей было разрешено снова въехать в США. Беркман, тяжело болевший, застрелился в 1936-ом, в Ницце, Франция. Голдмэн отправилась в Испанию, чтобы помочь в борьбе с [[Фашизм|фашизмом]].
| + | |
| − | | + | |
| − | === Смерть ===
| + | |
| − | | + | |
| − | Эмма умерла 14-го мая в возрасте 70-и лет, в Торонто, Канада. Причиной смерти был инфаркт. Было разрешено перевезти её тело на немецкое кладбище Вальдхайм, в штате Иллинойс, где она и похоронена. На могильном памятнике написано: «’’Liberty will not descend to a people, a people must raise themselves to Liberty’’» (анг. – Свобода не снизойдёт на людей, люди должны подняться до свободы»).
| + | |
| − | | + | |
| − | == Идеи ==
| + | |
| − | | + | |
| − | Основными темами Эммы Голдмэн были [[Анархизм|анархизм]], [[Анарха-феминизм|женский вопрос]] и [[милитаризм]].
| + | |
| − |
| + | |
| − | === Анархизм ===
| + | |
| − | | + | |
| − | Голдмэн отвергала по анархистской традиции [[Государство|государственность]], [[Капитализм|капиталистический]] метод хозяйстввания и религию, т.к. считала что, они противостоят человеческой тяге к [[Свобода|свободе]]. Люди же от природы являются существами социальными, и лишь разрушение угнетающих общественных институтов может освободить человеческую солидарность. Целью освобождённого общества является наиболее свободное выражение и развитие скрытых способностей индивида. В основном, она ссылалась в своих сочинениях на мысли [[Прудон]]а, [[Бакунин, Михаил Александрович|Бакунина]], [[Кропоткин, Пётр Алексеевич|Кропоткина]], [[Штирнер]]а, Ницше, Ибсена и Фрейда. В своей автобиографии она высказала противоречивую мысль, ставшую знаменитой: «’’Ницше бел не социальным теоретиком, а поэтом, бунтарём и обновителем. Его высокий класс происходил не от рождения или его кошелька, а из его духа. В этом смысле, Ницше был анархистом, а все истинные анархисты – были аристократами’’».
| + | |
| − | | + | |
| − | === Феминизм ===
| + | |
| − | | + | |
| − | Голдмэн сочетала анархистские идеи с [[Анарха-феминизм|феминистскими]], понимая условия, которые привели к угнетению женщин, как касающиеся всего общества. Угнетение женщин она сопоставляла с угнетением человека вообще и требовала одновременной борьбы за улечшение условий жизни для женщин с борьбой за освобождение человечества. Истинная эмансипация, разумеется, вкючает в себя освобождение мужчин. Голдмэн отвергала чистое правовое равенство полов в [[Иерархия|иерархической]] системе. Ещё одним полем деятельности для Голдмэн являлось требование свободного контроля за рождаемостью для женщин, которое она поддерживала, к примеру, лекциями по предохранению. Нежеланные беременности, по мнению Голдмэн, создают несчатных детей, а женщин помещают в ещё большую экономическую зависимость от мужчин.
| + | |
| − | | + | |
| − | == Свбодная любовь ==
| + | |
| − | | + | |
| − | Совместная жизнь независимых индивидов возможна лишь на основе добровольности. Институт брака отвергается как чисто экономический инструмент, который ведёт к зависимости, укрепляет консервативные моральные представления и мешает освобождению как женщины, так и мужчины.
| + | |
| − | | + | |
| − | == Цитаты ==
| + | |
| − | | + | |
| − | * «’’Если я не могу танцевать под это, то это не моя революция». (Авторство Голдмэн спорно, т.к. в пиьменных источниках этого высказывания не встречается, но оно вполне описывает её характер’’».
| + | |
| − | | + | |
| − | == Труды (некоторые) ==
| + | |
| − | | + | |
| − | * Anarchism and Other Essays, (1911).
| + | |
| − | * Living my Life, (1931). (Gelebtes Leben, 3 Bände, Berlin 1978-1980)
| + | |
| − | * The Social Significance of the Modern Drama, (1914).
| + | |
| − | * My Disillusionment in Russia, (1923).
| + | |
| − | | + | |
| − | == Ссыли ==
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://spb-anarchists.anho.org/goldman.htm Сборник эссе "Анархизм" на сайте анархистов СПб.]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://spb-anarchists.anho.org/goldman03.htm "What I Believe..." на сайте анархистов Спб.]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=156&Itemid=41 "Торговля женщинами"]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://spb-anarchists.anho.org/goldman04.htm "Ревность"]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://www.youtube.com/results?search_query=emma+goldman&search=Search Эмма на Youtube.Com]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=184&Itemid=41 А.Шульман об Эмме]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=276&Itemid=41 "Проживая свою жизнь на Bakunista.Nadir.Org]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/goldman/GoldmanCW.html Различные труды Голдмэн на английском]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[da:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[de:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[el:Έμμα Γκόλντμαν]]
| + | |
| − | [[en:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[eo:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[es:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[fa:اما گلدمن]]
| + | |
| − | [[fi:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[fr:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[he:אמה גולדמן]]
| + | |
| − | [[id:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[it:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[ja:エマ・ゴールドマン]]
| + | |
| − | [[lt:Ema Goldman]]
| + | |
| − | [[pl:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[sv:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[tr:Emma Goldman]]
| + | |
| − | [[zh:爱玛 戈尔德曼]]
| + | |
| − | [[Категория:Анархисты]]
| + | |
Либертарный социализм включает в себя несколько пересекающихся друг с другом форм анархизма - анархо-коммунизм, анархо-коллективизм, анархо-синдикализм, и заведомо социалистическую разновидность рыночного анархизма (мутуализм), - а также другие негосударственные и ограниченно-государственные формы социализма (например, марксистский автономизм) и тенденции, которые включают анархические и ограниченно-государственные формы (например, Экономика участия). Либертарный социализм не ограничивается либертарным коммунизмом, который является платформистской версией анархического коммунизма.
В той мере, в какой у различных течений анархизма в основу положена свобода ассоциаций, их можно рассматривать основанными на социальной добровольности, находящейся в прямой связи с политической, и в принципе совместимыми с рыночным анархизмом.
Появление различных переводов одного и того же слова можно объяснить тем, что термин либертарный использовался для передачи этого понятия в своих сочинениях Петром Кропоткиным, которые распространялись на русском в кон. XIX - нач. XX вв., а тексты, связанные с американской либертарной традицией стали появляться на русском только к концу XX в. Так, словосочетание «либертарианская партия» приобрело устойчивость при переводе названия Libertarian Party. Этот же подход переводчики рыночной ориентации стали использовать, говоря о «либертарианском анархизме», и совершенно запутывая этим читателя.
