|
|
| Line 1: |
Line 1: |
| − | '''Луи Альтюссер''' (''Louis Althusser'') - известный французский философ, основатель школы [[Марксизм|структуралистского марксизма]], одного из направлений так называемого «неомарксизма». Родился в Алжире 16.10.1918, умер в Париже 22.10.1990. | + | [[Файл:Horst_Stowasser.jpg|right|thumb|Хорст Штовассер]] |
| − | {{Википедия}} | + | '''Хорст Штовассер''' (''Horst Stowasser'')– родился 7-ого января 1951 г. в Вильгельмсхавен и проживаел в последнее время в Нойштадт-ан-дер-Вайнштрассе, ФРГ. Современный [[Анархист|анархист]] и публицист. Умер 29-го августа 2009-го года. {{Википедия}} |
| | | | |
| − | == Жизнь ==
| |
| | | | |
| − | Сразу после поступления в ENS (''Ecole normale superieure'') в 1939-м году, был призван в армию и попал в немецкий плен. После войны продолжил обучение в ENS, на факультете философии. Позднее преподавал там с 1948-го по 1980-й годы. Во время преподавания оказан значительное влияние на новое поколение французских философов (в частности, он был учителем [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B1%D0%B0%D1%80,_%D0%AD%D1%82%D1%8C%D0%B5%D0%BD Балибара], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B0_%D0%96. Дерриды] и [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%83%D0%BA%D0%BE_%D0%9C. Фуко]). Преподавательская карьера его была прекращена из-за того, что он, находясь в состоянии аффекта (страдал маниакально-депрессивным психозом), удушил свою жену Элен. Суд признал его невменяемость на момент свершения преступления. Альтюссер был выпущен из [[Психиатрия|психиатрической]] лечебницы в 1982-м году. Он жил в Париже и работал над автобиографией «''L'Avenir dure longtemps suivi de Les faits''» (1992).
| + | == Биография == |
| | | | |
| − | с 1948-го года Альтюссер являлся членом [[Коммунизм|коммунистической]] партии, к которой пришёл через воинственный [[Христианство|католицизм]]. С 1968-го года он дистанцируется от компартии Франции, критикуя её «[[Сталин, Иосиф Виссарионович|сталинизм]]» и позицию во время парижских бунтов 1968-го года. | + | Большую часть своей юности он провёл в Аргентине, где ходил в школу и соприкоснулся с историческим [[Анархизм|анархизмом]], стал политическим активистом и несколько раз арестовывался. По завершении школы он поступил в ФРГ в университет, чтобы изучать испанский язык и сельское хозяйство. Он много путешествовал и завязал множество контактов по всему миру. В Германии Штовассер основал центр анархистской документации «''AnArchiv''», который на данный момент не используется. В начале 80-х он стал известным благодаря цитате «''Солдаты – это убийцы''», за которую попал в тюрьму. |
| | | | |
| − | == Идеи ==
| + | В 1985 году он опубликовал книгу, где предложил новую форму анархистского проекта. Так называемый «[[Проект А]]» имел своей целью укоренеие анархистских структур в маленьком провинциальном городе. В 1989 году идея была претворена в жизнь в городе Нойштадт-ан-дер-Вайнштрассе, двух других городах, а также за рубежом. После кризиса и крушения проекта в 1990 г., начался дискуссионный процесс о продолжении проекта. Штовассер в настоящее время организует новый проект («''Projekt A – Plan B''»), в котором должен будет разместиться и его «''AnArchiv''». |
| | | | |
| − | Самыми известными публикациями Альтюссера являются ''Pour Marx'' (За Маркса, 1965), и написанный вместе с Э. Балибаром ''Lire le Capital'' (Читать Капитал, 1965). в центре «За Маркса» стоит стремление освободить марксизм от [[Идеология|идеологичности]] и вернуть ему научный характер. В «Читать Капитал» он предлагает новое прочтение этого главного труда [[Маркс, Карл|Маркса]], чтобы заново обнаружить проблематику текста, т.к. непредвзятой или «чистой» от опыта читающих трактовки не существует. Именно этот труд проставил Альтюссера как структуралистского марксиста. В «''Elements d'autocritique''» (1974) он критикует свои теории как «флирт со [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC структурализмом]».
| + | Его книга «''Anarchie! Idee, Geschichte, Perspektiven''» (нем. – «Анархия! Идея, история, перспективы»), «апдейт» книги 12-летней давности была оценена широкой публикой и стала в июне 2007 года «книгой месяца» Германии. |
| | + | |
| | + | == Труды == |
| | | | |
| − | === Интерпретация марксизма === | + | *«''ANARCHIE! Idee, Geschichte, Perspektiven''» (Анархия! Идея, история, перспективы) - 2007 |
| | + | |
| | + | *«''Anti-Aging für die Anarchie. Das libertäre Barcelona und seine anarchistischen Gewerkschaften 70 Jahre nach der Spanischen Revolution. Eine Reportage''» (Анти-эйджинг для анархии. Вольная Барселона и её анархистские профсоюзы 70 лет спустя после Испанской революции. Репортаж) - 2006 |
| | + | |
| | + | *«''Leben ohne Chef und Staat. Träume und Wirklichkeit der Anarchisten''» (Жизнь без шефа и государства. Мечты и реальность анархистов) - 2003 |
| | + | |
| | + | *«''Freiheit pur. Die Idee der Anarchie, Geschichte und Zukunft''» (Свобода pur. Идея анархии, история и будущее) - 1995 |
| | + | «Projekt A» ([[Проект А]]) – 1985 |
| | + | |
| | + | == Ссылки == |
| | + | |
| | + | [http://www.avtonom.org/index.php?nid=2156 Проект: "А"нархия – это обычное повседневное дело] |
| | | | |
| − | Альтюссер предлагает разделение трудов Маркса на труды молодого и зрелого Маркса. 1845 год он считает поворотным моментом, касающимся как исторического, так и диалектического материализма. Первым Маркс обосновал историю науки, Альтюссер сравнивает его дело с достижениями [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%B9_%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%BE Галилея] и [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4 Фрейда]. Диалектический материализм означает, согласно Альтюссеру, границу между марксистским гуманизмом и буржуазным идеализмом.
| + | [http://membres.lycos.fr/gnomen/infoladen/doc.subversif/FreiheitPur.pdf книга Freiheit pur на немецком] |
| − | | + | |
| − | Диалектический и исторический материализмы основываются на принципе преимущества различных видов практики. Практика — это трансформация любого продукта. Она всегда является детерминирующим моментом в процессе производства (практика бывает теоретически-научной, идеологической, политической и экономической). Последние три вида образуют «''структуру структуры''», сущность общества. Отдельные структуры не являются производными друг из друга, а относительно [[Автономия|автономными]]. В «Читать Капитал» Альтюссер утверждает, что действующими субъектами практики являются не люди, а средства производства, идеологические и политические условия. В отношениях базиса и надстройки ведущая роль принадлежит базису.
| + | |
| − | | + | |
| − | === Сверхдетерминация и противоречие ===
| + | |
| − | | + | |
| − | Сверхдетерминация (или сверхопределение) — вариант структурной причинности и диалектики общественных формаций и их институтов. Противоречие — это выражение практики в общественном целом и неотделимо от структуры общества. Противоречие предопределяется различными структурами и институтами общества и определяет их: т.е. оно одновременно и предопределено и предопределяет. => Сверхдетерминация.
| + | |
| − | | + | |
| − | === Идеологические аппараты ===
| + | |
| − | | + | |
| − | В книге «''Идеология и идеологические аппараты государства''» (1970) он устанавливает, что всякое общество должно воспроизводить своё производство. Для этих целей помимо репрессивных аппаратов (''RSA'': полиция, армия, администрация) существуют аппараты идеологические (''ISA'': школы, религия, профсоюзы, пресса). Все эти институты служат тому, чтобы поддерживать воспроизводство общества. Чтобы обладать [[Государство|государственной]] [[Власть|властью]], необходимо одновременно установить гегемонию над государственными аппаратами и ISA.
| + | |
| − | | + | |
| − | == Восприятие ==
| + | |
| − | | + | |
| − | Идеи Альтюссера критикуются как отказ от реальной практики и бегство в мир иллюзий и всё-объясняющих формул. С марксисткой точки зрения теория Альтюссера рассматривает отношение между теорией и рабочим классом как нечто внешнее, т.к. теория воспросизводится где-то вне этого класса. Альтюссер «забыл» живых, творческих людей. Знания о Марксе и истории философии считаются отрывочными или просто неверными. Тем не менее, Альтюссер считается основателем нового течения мысли в рамках марксизма и повлиявшим на целое поколение мыслителей.
| + | |
| − | | + | |
| − | == См. также ==
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Касториадис, Корнелиус]]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Дебор, Ги]]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Адорно, Теодор]]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Иллич, Иван|Иван Иллич]]
| + | |
| − | | + | |
| − | == Труды ==
| + | |
| | | | |
| − | * ''Pour Marx'' - 1965
| + | [http://spb-anarchists.anho.org/pro-a.htm о Проекте А на русском] |
| − | * ''Lire le Capital'' - 1965
| + | |
| − | * ''Leinine et la philosophie, suivi de Marx et Lenine devant Hegel'' - 1969
| + | |
| − | * ''Ideologie et appareils ideologiques d'Etat'' - 1970
| + | |
| − | * ''Elements d'autocritique'' - 1974
| + | |
| − | * ''Ce qui ne preut pas plus durer dans le parti communiste'' – 1978
| + | |
| − | * ''L'avernir dure longtemps suivi de Les faits'' – 1992
| + | |
| | | | |
| − | == Ссылки ==
| |
| | | | |
| − | * ''Альтюссер Л.'' [http://marx.org.ua/2008-04-23-09-06-29/1-articles/215-2008-10-18-19-53-14 Просто ли быть марксистом в философии] // Философские науки. — 1990. — № 7 — C.82-94
| |
| − | * ''Альтюссер Л.'' [http://scepsis.ru/library/id_1908.html Ленин и философия] / Пер. с фр. Н. Кулиш. Послесл. В. Софронова — М.: Ad Marginem, 2005. — 176 с. ISBN 5-93321-092-7 [http://socialistica.lenin.ru/txt/a/althusser_1.htm] [http://sinijdivan.narod.ru/sd8rez3.htm рецензия]
| |
| − | * ''Альтюссер Л.'' Позиция Ленина по отношению к Гегелю. (Доклад, сделанный на Конгрессе по Гегелю в Париже, в апреле 1969 г.) [http://slovoidelo.narod.ru/neomarxism/althusser/leninethehel.htm]
| |
| − | * ''Альтюссер Л.'' [http://www.politizdat.ru/book/300/ За Маркса] / Пер. с франц. А. В. Денежкина. — М.: Праксис, 2006. — 392 с — (Новая наука политики). ISBN 5-901574-59-1 [http://www.politizdat.ru/text/23/ Авторское предисловие] [http://politizdat.ru/fragment/45/ Биографическая заметка] (перевод А. В. Денежкина)
| |
| − | * [http://www.maoism.ru/library/contradiction_and_over-determination.htm статья «Противоречие и сверхдетерминация. Заметки к исследованию. (Июнь-июль 1962 г.)»] (перевод Д. Жутаева)
| |
| − | * [http://www.contr.info/content/view/1537/43/ ''Альтюссер Л.'' Ответ Джону Льюису (Самокритика)]
| |
| − | * ''Рисмухамедов, И. А.'' [http://www.situation.ru/app/j_artp_699.htm Концепции идеологии А. Грамши и Л. Альтюссера и их рецепция в современном неомарксизме]. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук. — СПб, 2003.
| |
| − | * [http://velikanov.ru/philosophy/al'tjusser.asp В энциклопедии по истории философии]
| |
| − | * [http://andriyryepa.blogs.nouvelobs.com/archive/2007/03/22/луи-альтюссер-заметка-о-«тезисах-о-фейербахе».html «Заметка о „Тезисах о Фейербахе“»] (1982) — Althusser, Louis. Note sur les Thèses sur Feuerbach // Le Magazine littéraire. 1994. № 324. — P. 38—42.
| |
| | | | |
| | + | [[Категория:Анархисты]] |
| | + | [[de:Horst Stowasser]] |
| | + | [[it:Horst Stowasser]] |
| | [[Категория:Коммунисты]] | | [[Категория:Коммунисты]] |
| − | [[Категория:Марксисты]]
| |
Большую часть своей юности он провёл в Аргентине, где ходил в школу и соприкоснулся с историческим анархизмом, стал политическим активистом и несколько раз арестовывался. По завершении школы он поступил в ФРГ в университет, чтобы изучать испанский язык и сельское хозяйство. Он много путешествовал и завязал множество контактов по всему миру. В Германии Штовассер основал центр анархистской документации «AnArchiv», который на данный момент не используется. В начале 80-х он стал известным благодаря цитате «Солдаты – это убийцы», за которую попал в тюрьму.
В 1985 году он опубликовал книгу, где предложил новую форму анархистского проекта. Так называемый «Проект А» имел своей целью укоренеие анархистских структур в маленьком провинциальном городе. В 1989 году идея была претворена в жизнь в городе Нойштадт-ан-дер-Вайнштрассе, двух других городах, а также за рубежом. После кризиса и крушения проекта в 1990 г., начался дискуссионный процесс о продолжении проекта. Штовассер в настоящее время организует новый проект («Projekt A – Plan B»), в котором должен будет разместиться и его «AnArchiv».
