|
|
| Line 1: |
Line 1: |
| − | '''Radical Cheerleading''' или '''Радикальное чирлидерство''' и '''Pink and Silver Bloc''' - относительно новые формы протеста, обыгрывающие и ставящие под вопрос устоявшиеся идентичности протестующих.
| + | [[Image:Fuck Racism! Fuck Homophobia!.rus.png|thumb|right]] |
| | | | |
| − | Из статьи Роберта Фолтина "[http://anarhia.org/forum/showthread.php?t=809 Radical Cheerleading и Pink & Silver: демонстрационная культура между приспособлением и конфликтом]":
| + | '''ЛГБТ''' — это объединённое движение за права, свободы, и самодостоинство '''Л'''есбиянок, '''Г'''еев, '''Б'''исексуалов, и '''Т'''ранссексуалов. Это движение не однородно, а состоит из множества различных политических течений (как радикальных, так и либиральных или даже консервативных). |
| | | | |
| − | :С глобальным протестным движением такие традиционно левые формы действия как демонстрации, собрания и т.п. были дополнены акциями :прямого действия вроде блокад, захвата общественного пространства. При этом существуют и формы действия, содержащие карнавальные :элементы. Таким концептом является Pink & Silver. Мужчины и женщины одеваются в розово-серебрянное, усиливают, так сказать, свои :женственные атрибуты и танцуют (большей частью под ритмы самбо) против полиции. Радикальное Чирлидерство – это исполнение :хореографических композиций в контексте, в котором такой род действия и представления не ожидается. Помимо удовольствия, которое :доставляет движение, важно то, что царящим пердставлениям противопоставляется нечто, что, по крайней мере, в контексте :политической демонстрации является неожиданным.
| + | ==ЛГБТ анархисты и ЛГБТ анархизм== |
| | + | :См также [http://eng.anarchopedia.org/Category:LGBT_anarchists LGBT anarchists] (хорошо-бы потихоньку перевести эти статьи на русский) |
| | | | |
| − | * '''Против позитивного и негативного упорядочивания'''
| + | ЛГБТ анархизм в сегодняшнем обществе очень редкое явление, причина этому довольно проста. [[Анархизм]] и так уже не очень распространён, можно даже сказать, что многие о нём не слышали, а когда радикальный ЛГБТ всё-таки узнаёт про анархизм (как теорию а не как то что СМИ подрузомевают под анархизмом), то становится видно, что не во всех странах анархисты выступают против [[гомофобия|гомофобии]], [[бифобия|бифобии]], [[трансфобия|трансфобии]], и т.д. |
| | | | |
| − | :Политические группировки всегда видят себя как представителей неких воображаемых масс. Среди прочего, они пытаются представлять :ещё и части демонстрации. На самом деле время организованных блоков прошло, нет форм организации (если таковые вообще были), :которые могли бы выразить разнообразие желаний и потребностей демонстрантов и демонстранток. Это непредставляемое разнообразие :участников и участниц организуется царящим дискурсом в просматриваемый порядок. Существуют партнёры властвующих, «сознательные», :из традиционных (левых) партий и НПО, затем – различные левые и леворадикальные мелкие группы, которые мечтают о бытии :репрезентантами масс, и на последок – невменяемые, конструируемые полицией и медиа в «Чёрный Блок». Карнавальные формы действия не :пытаются приспособиться к структурам владычества или ввязываться в маскулинные ритуалы уличных боёв. Они (пока что) не :интегрированы и не поддаются репрезентации и в негативном смысле, как «Чёрный Блок».
| + | Когда [[Чёрные Пантеры]] написали в ЛГБТ журнал [[Out]] с просьбой объединить усилия против дискриминации, им ответили (совершенно логично) что так как в Чёрных Пантерах очень много гомофобов, то объеденение невозможно. |
| | | | |
| − | * '''Наше творчество против капиталистической системы'''
| + | ==Транс, как внешная группа== |
| | + | Некоторые люди из ЛГБТ считают что Т — не должно быть частью движения, так как обсуждаемые темы находятся в теории половой пренадлежности, а не сексуальной ориентации. Во многих странах движение до сих пор называют ЛГБ. |
| | | | |
| − | :Условия (труда) в капитализме, как и угнетение с эксплуатацией вообще, значительно изменились за последние годы (то, что :называется постфордизмом и обществом контроля). Если раньше нас нормировали и приспособляли с помощью таких институтов как школа, :работа, семья, сегодня система функционирует, используя наше творчество с нашими социальными и коммуникативными способностями. :Разделение между работой и свободным временем, между искусством и трудом, между рекламой и развлечением постепенно исчезает. Мы :вынуждены либо умерщвлять нашу креативность, чтобы функционировать по-капиталистически, либо мы вынуждены продавать наше :творчество. Pink & Silver и прочие карнавальные формы являются возможностью обратить наши желания, нашу радость, наше творчество и :нашу жизнь, по крайней мере краткосрочно, на время демонстрации против капиталистической системы.
| + | ==Обзор ЛГБТ с анархической точки зрения== |
| | + | ===Положительные черты=== |
| | + | * борьба за свободу и самодостоенство людей |
| | + | * организация нескольких движений в одно |
| | | | |
| − | * '''Присвоение нашей телесности''' | + | ===Отрецательные черты=== |
| | + | * мало критики самой структуры общества, позволяющего дискриминацию |
| | + | * разрозненность с некоторыми другими радикальными движениями |
| | | | |
| − | :Новые условия капитализма связаны и с новой формой эксплуатации наших тел, социальная и коммуникативная компетентность (как :женская компетентность) всё больше затребованы. Наши тела (от улыбки продавщицы до социальных и коммуникативных структур в бюро) :играют всё более значительную роль в капиталистической эксплуатации. Полово-специфическое разделение труда в производстве и :воспроизводстве было перенесено из семьи в общество. Переживание наших тел во время оппозиционной акции может быть поэтому понято :как хотя бы временное отвоевание нашей телесности обратно.
| + | ===Общая картина=== |
| | + | * ЛГБТ имеет огромный потенциал радикализации людей |
| | + | ** с одной стороны существует много груп радикальных ЛГБТ, с другой стороны многие стараются только "получить равный кусок пирога" |
| | + | * для того чтобы ЛГБТ двигалось ближе к анархизму надо бороться против дискриминации внутри собственных радикальных движений |
| | | | |
| − | [[Файл:Resistin_radicatz.jpg|400px]] | + | ==Смотри также== |
| | + | * [[гомофобия]] и [[гетеросексизм]] |
| | + | * [[бифобия]] и [[моносексизм]] |
| | + | * [[трансфобия]] и [[транссексизм]] |
| | | | |
| − | * '''Сделать видимым конструирование пола''' | + | ===Организации радикальных ЛГБТ=== |
| | + | * [[ACT UP!]] |
| | | | |
| − | :Чирлидеры играют, особенно в американском обществе, роль в подтверждении телесного пола. Контраст с игроками регби, подчёркивание :вторичных половых признаков являются подтверждением половых различий. В этом смысле они включены в контекст спортивного :представления. Демонстрации и акции прямого действия кажутся полово-нейтральными контекстами, но в репрезентации получается так, :что в речи мужское совпадает с общим, а женщины и женственность являются, так сказать, дополнениями: так же как в речи :прибавляются женские окончания (и суффиксы, например: демонстрант-ка), на сцене мужчина-певец или модератор подчёркивается фоном :из женских тел. Pink & Silver и Radical Cheerleading выдвигает женские атрибуты на передний план, т.е. нарушает «нейтральный» :контекст демонстрации. | + | [[Category:ЛГБТ]] |
| | | | |
| − | '''Восстание как карнавал'''
| + | [[en:LGBT]] |
| − | | + | [[fa:LGBT]] |
| − | :Демонстрационное право было введено, чтобы привести сопротивление определённых групп населения в упорядоченные формы. До того :всякая демонстрация довольно быстро принимала характер восстания. Было важно защитить некоторые общественные пространства от :государственной власти. Эти освобождённые пространства, эти краткосрочные освобождения зачастую плавно перетекали в праздник. Да и :актуальные социальные движения всегда связаны с воинственностью. И лишь угроза отграничения бунтовских элементов создаёт раскол, :который ведёт в широкой гражданской общественности к реакции и является первым шагом к расширению движения. Но если воинственность :становится ритуалом уличных боёв, она больше не спонтанна, а организованна, это уже симптом заката движения, затвердевание, конец :праздника, а с ним и революционного движения. Карнавальные формы действия как Pink & Silver – это элемент предчувствия жизни, :которое связано с восстаниями.
| + | |
| − | | + | |
| − | :Pink & Silver – это возможность вне традиционных форм репрезентации применить требуемые капитализмом творчество и телесность, :чтобы чрез контекст поставить конструкцию пола под вопрос и предвосхитить элементы радостного восстания. Эта форма демонстрации :является лишь ОДНОЙ из возможностей, которая может в ограниченном размере добиться подрывного воздействия. Если такие структуры :утвердятся, то и они станут частью подконтрольного представления. Тогда творчество и телесность станут украшающими дополнениями, :как женственное часто украшает царящее общество. Так же и подрыв гендерных ролей будет подтверждён ритуализацией и повторением. Но :пока что – это возможность прорвать «нормальное», а если оно больше не субверсивно, нужно снова искать новые формы сопротивления.
| + | |
| − | | + | |
| − | == См. также ==
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Анарха-феминизм]] | + | |
| − | | + | |
| − | [[Пост-анархизм]]
| + | |
| − | | + | |
| − | == Ссылки ==
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://www.grundrisse.net/texte_2/texte_2_pinksilver.htm Оригинал статьи Фолтина на немецком]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://www.geocities.com/bunkypants/cheers1.html Кричалки на английском]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://www.nycradicalcheerleaders.org/ Радикальные чирлидеры Нью Йорка] | + | |
| − | | + | |
| − | [[de:Radical Cheerleading und Pink&Silver]] | + | |
| − | [[he:עידוד רדיקלי]]
| + | |
| − | [[en:Radical cheerleading]]
| + | |
ЛГБТ анархизм в сегодняшнем обществе очень редкое явление, причина этому довольно проста. Анархизм и так уже не очень распространён, можно даже сказать, что многие о нём не слышали, а когда радикальный ЛГБТ всё-таки узнаёт про анархизм (как теорию а не как то что СМИ подрузомевают под анархизмом), то становится видно, что не во всех странах анархисты выступают против гомофобии, бифобии, трансфобии, и т.д.
Некоторые люди из ЛГБТ считают что Т — не должно быть частью движения, так как обсуждаемые темы находятся в теории половой пренадлежности, а не сексуальной ориентации. Во многих странах движение до сих пор называют ЛГБ.
