|
|
Line 1: |
Line 1: |
− | ‘’’Эмма Голдмэн’’’ (‘’Emma Goldman’’, 27.06.1969, Ковно, Литва – 14.05.1940, Торонто, Канада) – американская [[Анархист|анархистка]], активистка движения за [[Анарха-феминизм|права женщин]] и за мир. Стала известна блягодаря своим сочинениям, выступлениям, обвинениям в подстрекательстве к политическим убийствам и восстаниям. Получила прозвище «красная Эмма, самая опасная женщина в США». Голдмэн играла важную роль в формировании анархистcкой философии в Европе и США в первой половине 20-го столетия.
| + | Дэвид Грэбер (David Graeber) родился 12-го февраля 1961- го года, [[Анархист|анархист]] и профессор этнологии в колледжах Великобритании. |
| | | |
− | == Жизнь ==
| + | Грэбер является автором таких известных книг как Fragements of an Anarchist Anthropology (анг. – Фрагменты анархистской антропологии) и Towards an Anthropological Theory of Value: The False Coin of Our Own Dreams (анг. – К антропологической теории ценнсотей: фальшивая монета наших мечт). Известность он приобрёл также в связи с полевыми исследованиями на Мадагаскаре: магические ритуалы, социальные различия между потомками рабов и потомками аристократов (и планирует ещё одно исследование среди потомков пиратов Мадагаскара). Кроме того, он пишет книги по анархистской теории и применяет метод антропологических исследований к истории [[Революция|революционного]] движения современности - Direct Action: An Ethnography (анг. – Прямое действие: Этнография). |
| | | |
− | === Рождение, детство, юность ===
| + | Грэбер – политичский активист, член профсоюза [[IWW]] и учавствует в нескольких преоктах, связанных с [[PGA]], учавствовал в протесах против World Economic Forum в Нью Йорке, 2002 –й год. В первую очередь с его политической активностью была связана скандальная попытка руководства Йельского университета не возобновлять договора с ним в 2005-м году. Грэбер перподаёт в лондонском университете, в Goldsmith College. |
| | | |
− | Эмма как дочь еврея, директора театра, росла в Ковно (тогда – царистская Россия, сегодня – Каунас, Литва), затем, с 7-и до 13-и лет, у бабушки в немецком Кёнигсберге (сегодя – Калининград, РФ). Там ходила в школу. Во времена политических репрессий после покушения на царя Александра II, переехала с семьёй в Санкт-Петерсбург. Там она работала на фабрике, где и столкнулась с революционными идеями, идеями насильственного изменения обещственного устройства. Тогда она прочла сочинение Чернышёвского «’’Что делать?’’», которое стало фундаментом её собственных анархистских воззрений.
| + | == Книги == |
| | | |
− | === Эмиграция в США ===
| + | • Towards an Anthropological Theory of Value: The False Coin of our Own Dreams |
| | | |
− | В возрасте 17-и лет Эмма со своей старшей сестрой Еленой перебирается в Рочестер, штат Нью-Йорк. Там она проработала несколько лет на текстильной фабрике, вышла замуж за коллегу по работе, Джейкоба Кершнера, получила американское гражданство. Казнь четырёх анархистов после Хеймаркетского восстания привела Эмму в анархистcкое движение, приблизительно в возрасте 20-ти лет. Она покинула мужа и уехала в Нью Хейвен, Коннектикут, а затем в Нью Йорк. Развелась с мужем. После знакомства с зажигательными речами немецкого эммигранта [[Мост, Иоганн|Иоганна Моста]] о необходимости вооружённой борьбы, Эмма убеждается в необходимости убийства некоторых политически важных личностей для социальных изменений.
| + | • Fragments of an Anarchist Anthropology |
| + | |
| + | • [http://www.constituentimagination.net/ Constituent Imagination] (Editor; доступна онлайн) |
| + | |
| + | • Lost People: Magic and the Legacy of Slavery in Madagascar |
| + | |
| + | • Possibilities: Essays on Hierarchy, Rebellion, and Desire |
| | | |
− | В Нью Йорке Голдмэн знакомится со своим любовником и пожизненным другом [[Беркман, Александр|Александром Беркнамом]], вместе они разделяли взгляды влиятельного тогда Моста на политическое насилие. В то время значительным событием стала хоумстедская стачка, где бастующие заняли фабрику и вышвырнули управляющих, а наёмные сыщики, так называемые «пинкертоны», убивали и калечили бастующих. При поддержке Голдмэн Беркман решился отомстить лично владельцу фабрики, Генри Клэю Фрику, и застрелил его в его же бюро. Фрик выжил, а Беркман был осуждён на 14 лет тюрьмы.
| + | == Статьи и интервью == |
| | | |
− | Власти считали, что Голдмэн принимала участие в планировании этого покушения, но Беркман и другие товарищи отказывались сотрудничать с полицией, и Голдмэн не приговорили. Но её постоянные попытки ускорить его освобождение и публичиные оправдания его поступка не прибавили ей благостклонности властей. Беркман был сосвобождён досрочно в 1906-м году.
| + | [http://www.zmag.org/znet/viewArticle/9258 Anarchism, Or The Revolutionary Movement Of The Twenty-first Century] |
| | | |
− | В разрыву с «учителем» Мостом привела, не в последнюю очередь, его острая критика поступка Беркмана. Предположительно же, за критикой Моста стояла лишь ревность к более молодому Беркману, с которым Голдмэн была очень дружна. Эмма же публично отхлестала его плетью во время выступления. В дальннейшем, она стала предпринимать агитационные поездки сама, без Моста, которые часто финансировались [[IWW]].
| + | [http://newleftreview.org/A2368 The New Anarchists] |
| | | |
− | В 1893-м году Голдмэн была приговорена к одному году заключения за «подстрекательство к восстанию»: она публично уговаривала безработных требовать работы, если нет работы – то они должны просто забрать хлеб, который им нужен. Во время заключения Голдмэн учится ухаживать за больными, это знание она использует после освобождения в бедных районах Нью Йорка.
| + | [http://www.sleepykid.org/blog/2007/01/13/army-of-altruists/ Army of Altruists] |
| | | |
− | Анархист [[Чолгош, Леон|Леон Чолгош]] застрелил 06.09.1901-го года американского президента Вильяма МакКинли. Кжолгоч и ещё 9 анархистов были арестованы. Т.к. Голдмэн встречалась незадолго до этого с Кжолгочем, её тоже арестовали, но вскоре отпустили. В это время рабочее движение пыталось дистанцироваться от анархизма, который постепенно начинал ассоциироваться с отчаявшимися одиночками и политчиескими убийствами.
| + | [http://balkansnet.org/zcl/puppets.pdf On the Phenomenology of Giant Puppets] |
| | | |
− | В 1906-м году Голдмэн начала издавать вместе с Беркманом журнал «’’Mother Earth’’», где рассматривали происходящее в политике и культуре с [[Анарха-феминизм|анарха-феминистской]] точки зрения. В журнале публиковались статьи Ницше, [[Толстой, Лев Николаевич|Льва Толстого]] и др. Такая активность привлекла повышенное внимание властей: в 1908-ом бало аннулированно американское гражданство Голдмэн. По слухам, Беркман учавствовал в подготовке нападения на резиденцию Рокфеллера в 1914-ом году (которое не состоялось). Была ли посвещена Голдмэн в эти планы – неизвестно.
| + | [http://www.commoner.org.uk/wp-content/uploads/2008/04/graeber_sadness.pdf The Sadness of Post-Workerism] |
| | | |
− | 11.02.1916-го года Голдмэн арестовывается и заключается в тюрьму за арспространение материалов о контроле за рождаемостью. Как многие феминистки того времени, она рассматривала аборты как трагичное последствие социальных условий, а предохранение – как более лучшую альтернативу.
| + | [http://www.villagevoice.com/2005-05-31/people/take-it-from-the-top/ Take It From the Top] |
| | | |
− | === Первая мировая война === | + | [http://www.readysteadybook.com/Article.aspx?page=davidgraeber Интевью для ReadySteadyBook] |
| | | |
− | В годы войны Голдмэн продолжала свои агитационные поездки по стране, встречалась со многими левыми активистами. Беркман вернулася из Сан Франциско, чтобы снова работать с Голдмэн и писать для ‘’Mother Earth’’. Эмма познакомилась с [[Галлеани, Луиджи|Луиджи Галлеани]], [[Анархо-коммунизм|анархо-коммунистом]] и приверженцем [[Повстанческий анархизм|повстанческого анархизма]]. Встреча должна была ещё сыграть свою роль.
| + | [http://www.souldish.com/2006/05/08/178/ David Graeber on Anarchy, Madagascar, and Magic] |
| | | |
− | В 1917-ом Эмма снова попадает под арест: «заговор с целью помешать мобилизации в армию». Вместе с Беркманом они основали Лигу против призыва (анг. – ‘’No Conscription Ligue’’), организовывали митинги против войны. Голдмэн была решительной противницей [[Милитаризм|милитаризма]], который она считала одной из опор современного [[Капитализм|капитализма]]. Помещения редакции ‘’Mother Earth’’ были обысканы, опечатаны, конфискованы списки абонементов, Эмма получила 2 года тюрьмы согласно новому закону о шпионаже.
| + | [http://community.muohio.edu/oxmag/node/89 Интервью для OxMag] |
− | Пользуясь данными из полученной картотеки, а также нелегальными методами перехватa почты и прослушивания телефонов, правителсьтво арестовало ещё множество левых радикалов, которых, либо изолировали, либо, как и саму Голдмэн, выслали из страны. Её сочли «одном из самых опасных анархисток страны», ссылаясь на контакты с Луиджи Галлеани. В конце 1919-го её вместе с Беркманом, и другими выселяемыми российского происхождения, погрузили на пароход и отправили в Совестскую Россию.
| + | |
| | | |
− | Поначалу Беркман и Голдмэн с энтузиазмом поддержали большевиков, учавствуя в работе по мере сил, но постепенно наступило разочарование в новом режиме, который, по убеждению Голдмэн, не нёс людям освобождения. Более подробно все свои российские приключения, встречи с [[Ленин, Владимир Ильич|Лениным]], с [[Кропоткин, Пётр Алекссевич|Кропоткиным]], впечатления о кронштадском восстании, гражданской войне и т.п. она опишет в «’’My Disillusionment in Russia’’» и «’’My Further Disillusionment in Russia’’».
| + | == Ссылки == |
− | Через два года они покинули Россию, разочаровавшись. Однако, критика [[Большевизм|большевизма]] была тогда не ко времени, многие анархисты относились к ней без понимания, лекции Голдмэн в Британии о большевизме не пользовались успехом. В 1926-м году Голдмэн вышла замуж за Джеймса Колтона, что дало ей британское гражданство. В 1934-ом ей было разрешено снова въехать в США. Беркман, тяжело болевший, застрелился в 1936-ом, в Ницце, Франция. Голдмэн отправилась в Испанию, чтобы помочь в борьбе с [[Фашизм|фашизмом]].
| + | |
| | | |
− | === Смерть === | + | [http://news.infoshop.org/article.php?story=20050511080430925 Сайт солидарности с Д. Грэбером] |
| | | |
− | Эмма умерла 14-го мая в возрасте 70-и лет, в Торонто, Канада. Причиной смерти был инфаркт. Было разрешено перевезти её тело на немецкое кладбище Вальдхайм, в штате Иллинойс, где она и похоронена. На могильном памятнике написано: «’’Liberty will not descend to a people, a people must raise themselves to Liberty’’» (анг. – Свобода не снизойдёт на людей, люди должны подняться до свободы»).
| + | [http://www.geocities.com/graebersolidarity/ Сайт солидарности с Д. Грэбером] |
| | | |
− | == Идеи == | + | [http://www.youtube.com/watch?v=QUM5WfO60AA Грэбер на Youtube.Com] |
| | | |
− | Основными темами Эммы Голдмэн были [[Анархизм|анархизм]], [[Анарха-феминизм|женский вопрос]] и [[милитаризм]].
| |
− |
| |
− | === Анархизм ===
| |
| | | |
− | Голдмэн отвергала по анархистской традиции [[Государство|государственность]], [[Капитализм|капиталистический]] метод хозяйстввания и религию, т.к. считала что, они противостоят человеческой тяге к [[Свобода|свободе]]. Люди же от природы являются существами социальными, и лишь разрушение угнетающих общественных институтов может освободить человеческую солидарность. Целью освобождённого общества является наиболее свободное выражение и развитие скрытых способностей индивида. В основном, она ссылалась в своих сочинениях на мысли [[Прудон]]а, [[Бакунин, Михаил Александрович|Бакунина]], [[Кропоткин, Пётр Алексеевич|Кропоткина]], [[Штирнер]]а, Ницше, Ибсена и Фрейда. В своей автобиографии она высказала противоречивую мысль, ставшую знаменитой: «’’Ницше бел не социальным теоретиком, а поэтом, бунтарём и обновителем. Его высокий класс происходил не от рождения или его кошелька, а из его духа. В этом смысле, Ницше был анархистом, а все истинные анархисты – были аристократами’’».
| |
− |
| |
− | === Феминизм ===
| |
− |
| |
− | Голдмэн сочетала анархистские идеи с [[Анарха-феминизм|феминистскими]], понимая условия, которые привели к угнетению женщин, как касающиеся всего общества. Угнетение женщин она сопоставляла с угнетением человека вообще и требовала одновременной борьбы за улечшение условий жизни для женщин с борьбой за освобождение человечества. Истинная эмансипация, разумеется, вкючает в себя освобождение мужчин. Голдмэн отвергала чистое правовое равенство полов в [[Иерархия|иерархической]] системе. Ещё одним полем деятельности для Голдмэн являлось требование свободного контроля за рождаемостью для женщин, которое она поддерживала, к примеру, лекциями по предохранению. Нежеланные беременности, по мнению Голдмэн, создают несчатных детей, а женщин помещают в ещё большую экономическую зависимость от мужчин.
| |
− |
| |
− | == Свбодная любовь ==
| |
− |
| |
− | Совместная жизнь независимых индивидов возможна лишь на основе добровольности. Институт брака отвергается как чисто экономический инструмент, который ведёт к зависимости, укрепляет консервативные моральные представления и мешает освобождению как женщины, так и мужчины.
| |
− |
| |
− | == Цитаты ==
| |
− |
| |
− | * «’’Если я не могу танцевать под это, то это не моя революция». (Авторство Голдмэн спорно, т.к. в пиьменных источниках этого высказывания не встречается, но оно вполне описывает её характер’’».
| |
− |
| |
− | == Труды (некоторые) ==
| |
− |
| |
− | * Anarchism and Other Essays, (1911).
| |
− | * Living my Life, (1931). (Gelebtes Leben, 3 Bände, Berlin 1978-1980)
| |
− | * The Social Significance of the Modern Drama, (1914).
| |
− | * My Disillusionment in Russia, (1923).
| |
− |
| |
− | == Ссыли ==
| |
− |
| |
− | [http://spb-anarchists.anho.org/goldman.htm Сборник эссе "Анархизм" на сайте анархистов СПб.]
| |
− |
| |
− | [http://spb-anarchists.anho.org/goldman03.htm "What I Believe..." на сайте анархистов Спб.]
| |
− |
| |
− | [http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=156&Itemid=41 "Торговля женщинами"]
| |
− |
| |
− | [http://spb-anarchists.anho.org/goldman04.htm "Ревность"]
| |
− |
| |
− | [http://www.youtube.com/results?search_query=emma+goldman&search=Search Эмма на Youtube.Com]
| |
− |
| |
− | [http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=184&Itemid=41 А.Шульман об Эмме]
| |
− |
| |
− | [http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=276&Itemid=41 "Проживая свою жизнь на Bakunista.Nadir.Org]
| |
− |
| |
− | [http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/goldman/GoldmanCW.html Различные труды Голдмэн на английском]
| |
− |
| |
− | [[da:Emma Goldman]]
| |
− | [[de:Emma Goldman]]
| |
− | [[el:Έμμα Γκόλντμαν]]
| |
− | [[en:Emma Goldman]]
| |
− | [[eo:Emma Goldman]]
| |
− | [[es:Emma Goldman]]
| |
− | [[fa:اما گلدمن]]
| |
− | [[fi:Emma Goldman]]
| |
− | [[fr:Emma Goldman]]
| |
− | [[he:אמה גולדמן]]
| |
− | [[id:Emma Goldman]]
| |
− | [[it:Emma Goldman]]
| |
− | [[ja:エマ・ゴールドマン]]
| |
− | [[lt:Ema Goldman]]
| |
− | [[pl:Emma Goldman]]
| |
− | [[sv:Emma Goldman]]
| |
− | [[tr:Emma Goldman]]
| |
− | [[zh:爱玛 戈尔德曼]]
| |
| [[Категория:Анархисты]] | | [[Категория:Анархисты]] |
Грэбер является автором таких известных книг как Fragements of an Anarchist Anthropology (анг. – Фрагменты анархистской антропологии) и Towards an Anthropological Theory of Value: The False Coin of Our Own Dreams (анг. – К антропологической теории ценнсотей: фальшивая монета наших мечт). Известность он приобрёл также в связи с полевыми исследованиями на Мадагаскаре: магические ритуалы, социальные различия между потомками рабов и потомками аристократов (и планирует ещё одно исследование среди потомков пиратов Мадагаскара). Кроме того, он пишет книги по анархистской теории и применяет метод антропологических исследований к истории революционного движения современности - Direct Action: An Ethnography (анг. – Прямое действие: Этнография).