|
|
| Line 1: |
Line 1: |
| − | '''Что такое собственность? или Исследование о принципе права и власти '''– (фр. ''Qu’est-ce que la propriete? Ou, Recherches sur le principe du droit et du gouvernement''), опубликована впервые в 1840 году, в Париже.
| + | СОСИТЕ ХУЙ! |
| − | | + | |
| − | Основные тезисы исследования становятся понятны на фоне возникновения и развития французской республики. [[Прудон]] критически рассматривает новые политические республиканские добродетели, такие как патриотизм (Монтескью) или «общей воли» («volonte general» у Жан-Жака [[Руссо, Жан-Жак|Руссо]]). Касательно первой добродетели Прудон замечает, что секулярный дух трудов Монтескью разрушает этическое содержание религии, от которого нельзя отказываться, а «общая воля» Руссо стремится подчинить индивида власти общества. Новый общественный порядок должен обладать и укоренённой в культуре моралью, и гарантировать свободное развитие личностей. Поэтому Прудон не приемлет ни моделей коммунистического братства ранних утопистов, ни научно управляемого индустриального общества [[Сен-Симон|Сен-Симона]], т.к. оба направления порождают новые авторитеты.
| + | |
| − | | + | |
| − | Важно, что Прудон различает между имуществом и собственностью (хотя различия и недостаточно проработаны): «неполной» (имущество) и «полной» собственностью. [[Собственность]] «полная» является правом на свободное использование денег и имущества, произведённых не личным трудом, а присвоенных нечестным способом: из кредитов, арендной платы, процентов на долги и т.п. Так, капиталистов Прудон осуждает морально и не считает их создателями обещства. Возникновение прибавочной стоимости он сводит к несправедливому регулированию общественного труда – капиталистическому принципу изолированной работы. Собственность, изначально позитивное явление, таким образом, разделяет класс собственников от класса рабочих и приводит к их антагонизму. Рационализация в сельскохозяйственном и промышленном производстве при капитализме не служит более обещству, потребителям, а капиталистам, получению прибыли. Логика собственности разрушает постепенно все человеческие отношения, т.к. они тоже постепенно приобретают характер товара.
| + | |
| − | | + | |
| − | Необходимостью является упразднение собственности и ограничение имущества лишь заработанным личным трудом. Для этого нужна реорганизация обещства, упразднение его государственных, экономических и религиозных авторитетов.
| + | |
| − | В этом произведении Прудон формулирует свой скандальный тезис: «'''Собственность – это кража'''».
| + | |
| − | | + | |
| − | | + | |
| − | == Ссылки ==
| + | |
| − | | + | |
| − | * [http://syndikalist.narod.ru/pr8.htm Комментарии к книге Прудона]
| + | |
| − | * [http://syndikalist.narod.ru/prudon.htm Книга "Что такое собственность?" в библиотеке СКТ]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Категория:Анархическая литература]]
| + | |
