Still working to recover. Please don't edit quite yet.

Difference between revisions of "Справедливость"

From Anarchopedia
Jump to: navigation, search
m (Правки Самохвалов (обсуждение) откачены к версии Либертарий)
m (Правки Самохвалов (обсуждение) откачены к версии Spongebob S. Pants)
Line 1: Line 1:
Революционная Конфедерация Анархо-Синдикалистов (РКАС) им.Н.И. Махно
+
[[File:Rosa_Luxemburg.jpg|thumb|300px|right|Роза Люксембург]] {{Википедия}}
+
'''Роза Люксембург''' (Rosa Luxemburg) (1871 — 1919) — немецкая политическая деятельница. Революционерка и [[Марксизм|марксистка]].  
Дата основания: 15-16 октября 1994
+
+
Идеология: [[анархо-синдикализм]], [[анархо-коммунизм]]
+
+
Партийная печать: газета «Анархия»
+
+
Сайт: rkas.org.ua
+
+
  
<br />РКАС (Революционная Конфедерация Анархо-Синдикалистов им. Н. И. Махно) — международная анархо-синдикалистская конфедерация. Секции и отдельные представители РКАС существуют в Украине, России, Грузии, Германии, Латвии. Целью создания конфедерации является консолидация усилий, направленных на процесс катализации анархистского и анархо-синдикалистского движения, для содействия рождению либертарного (вольного, безгосударственного) коммунизма, путём естественно-революционного процесса доминирования в обществе самоуправляющихся синдикатов (объединений, ассоциаций, коммун, кооперации, и неавторитарных промышленно-предпринимательских учреждений – научных, творческих, производственных, проч.).
 
  
'''Краткая история'''
+
== Биография ==
РКАС была создана на учредительной конференции, проходившей 15-16 октября 1994 в Донецке, в которой участвовали представители Федерации анархистов Донбасса (ФАД), а также отдельные активисты из Днепропетровска и Харькова.
+
  
С 1995 начался выпуск общеукраинской газеты «Анархия», быстро достигшей тысячных тиражей, и информационного листка «Голос Труда» (издание созданного РКАС «Информационного агентства рабочего движения», распространялся только в Донецке в 1995—1996). В отличии от всех новейших организаций анархистов Украины, РКАС имела чёткую структуру, ввела практику разделения труда внутри организации, решила вопросы внутренней дисциплины; программные принципы основывались на популярно сформулированных положениях революционного анархо-коммунизма, классовой борьбы, ориентации на синдикализм. Устав РКАС был принят при образовании Конфедерации, в 1994 году. Программа, в свою очередь, была после длительного обсуждения утверждена общим референдумом в конце 1998 года.
+
Роза Люксембург родилась  05.03.1871 года в Замостье, Польша, в еврейской либеральной семье. Интерес к политической работе она проявила ещё в школьные годы в Варшаве. Она участвовала в подпольном революционном кружке и бежала от репрессий через Германию в Швейцарию, когда её не было ещё 18-и лет. В университете Цюриха она изучала политические и экономические науки, 1-го мая 1897 г. она защитила докторскую на тему развития промышленности в Польше. В тот же год на отправляется в Германию, чтобы присоединиться к самой крупной и самой влиятельной в те года рабочей партии — к немецкой социал-демократии. Чтобы получить прусское гражданство и право на политическую работу, в 1898 г. она заключает фиктивный брак с Густавом Любеком.
  
За конец 1994 — начало 1996 годов в деятельности РКАС можно выделить лишь пропагандистские рейды по предприятиям Донецка и других городов Донбасса (Макеевка, Краматорск, Лисичанск и т. д.), и участие в трехмесячной голодовке шахтеров-регрессников в Горловке. Прорыв состоялся летом 1996. Весь июль и август РКАС вела активную работу, о размахе которой можно судить по выпуску 4 номеров газет «Анархия» и «Голос Труда» (общим тиражом около 4,5 тысяч штук) и не менее четырёх листовок (тиражом 1600 штук).
+
Политическую работу она начала в верхней Шлезии, провинции, где большей частью говорили на польском. Вскоре Роза оказывается в центральном комитете партии, стала экспертом по польским вопросам, участвует в избирательных кампаниях, предпринимает агитационные поездки и пишет для социалистической прессы. Особо острой критики удостаивались реформистские тенденции социал-демократии и профсоюзов. В 1904 г. она впервые  попадает в тюрьму за оскорбление прусского короля. В 1905-м, с началом первой русской революции, она нелегально выезжает в Варшаву, где её снова арестовывают. На обратном пути в Германию через Финляндию, после освобождения, она встречается с [[Ленин, Владимир Ильич|Лениным]], где, несмотря на взаимные симпатии, между ними обрисовывается идейный конфликт. Основным пунктом критики [[Большевизм|большевизма]] у Люксембург является «ультра-централизм». В ноябре 1906-го Люксембург становится доценткой по государственной экономике в партийной школе, и работает там до 1914-го года. Из этого времени происходят её опубликованные лишь после смерти труды «''Einfuehrung in die Nationaloekonomie''» («Введение в национальную экономику») и «''Die Akkumulation des Kapitals''» («Аккумуляция капитала»). Во время войны, в заключении, возникла её самая большая теоретическая работа  «''Die Krise der Sozialdemokratie''» («Кризис социал-демократии»), которую вынесла из тюрьмы Матильда Якоб, близкая подруга и секретарша Люксембург.  
  
Представители РКАС с 1996 года участвуют в совещаниях рабочих профсоюзных активистов, анархо-синдикалистские газеты и листовки распространяются при прямой помощи низовых структур профсоюза горняков, наконец, с этого времени начался долгожданный численный рост РКАС в Донбассе, в том числе и за счет промышленных рабочих. В начале XXI века уже не редкость ситуация, когда активисты РКАС возглавляют стачкомы и профкомы шахт.
+
После очередного заключения, она была освобождена за день до ноябрьской революции — 9.11.1918 г., и поспешила в Берлин, где участвовала в первом слёте отколовшейся от социал-демократии коммунистической партии. Не смотря на критическое отношение, она поддержала борьбу восставших спартакистов против немецкого правительства. 15 января 19191 года её вместе с Карлом Либкнехтом арестовывают, истязают и либо мёртвую, либо полумёртвую выбрасывают в речной канал. Лишь месяцы спустя её тело было найдено и похоронено. Убийцы, включая ответственного полковника Пабста, так и не были наказаны и даже не судились. Пабст ещё в 1962-м году могу публично заявить, что убийство Люксембург и Либкнехта было приемлемым с морально-теологической точки зрения.
  
На конец 2009 года члены РКАС принимают активное участие в рабочем, студенческом, экологическом и антифашистском движениях. Организовывают и поддерживают акции протеста, демонстрации, пропагандируя принципы и методы анархизма. По инициативе членов конфедерации создана Всеобщая Конфедерация Труда Анархо-Синдикалистов (ВКТ АС). Также при непосредственном участии представителей РКАС создан независимый студенческий профсоюз Прямое Действие. Членами РКАС создан ряд кооперативов в Донецке и Киеве.
+
== Идеи ==
  
''' Принципы и цели'''
+
В [[Коммунизм|коммунистических]] кругах рефлексия трудов Люксембург была осложнена трениями с Лениным, т.е., возможно, самые интересные её идеи считались ошибочными, «люксербургизмом».  
Главной целью является построение общества на принципах: свободы, самоуправления, самоорганизации, солидарности и федерализма. Объединение людей на таких основах должно стать надёжным фундаментом для вольного и наиболее полного развития каждой личности. РКАС придерживается и пропагандирует такие принципы, как : отсутствие власти, свобода от принуждения, свобода ассоциаций, взаимопомощь, разнообразие, равенство, братство.
+
  
'''Повседневная деятельность'''
+
Как и [[Маркс, Карл|Маркс]], Люксембург считает, что капиталистическая экономика приведёт рано или поздно к экономическому и политическому кризису. Однако, она считает, что капитализм, даже в период своего полного расцвета, нуждается в существовании так называемых некапиталистических слоёв и обществ, т.е. представление о существовании лишь двух классов — рабочих и капиталистов, недопустимо.
В своей повседневной деятельности члены РКАС видят следующие направления работы:
+
  
Участие в классовой борьбе
+
Развивая марксову идею о сознательном участии пролетариата в объективных процессах  общества, она приходит к значению масс как субъекта революции. В этом — её противоречие с Лениным, который считал, что революция является делом централизованной кадровой партии, профессиональных революционеров. Теорию Люксембург часто ошибочно называют «спонтанистской», хотя это означает, что [[Революция|революционные]] процессы не совершаются по указке меньшинства сверху, а зарождаются из массовых движений и стачек. «Социалистическая демократия начинается не лишь в земле обетованной, когда уже создан базис социалистической экономики, как рождественский подарок для примерного народа, который тем временем верно поддерживал горстку социалистических диктаторов... Но эта диктатура должна быть делом класса, а не маленького, правящего меньшинства во имя класса, т.е. она должна... подлежать контролю общественности».  
защита и расширение экономических завоеваний рабочего класса (увеличение зарплаты, сокращение рабочего дня, улучшение условий труда и др.);
+
борьба за ограничение прав предпринимателей и администраций предприятий при помощи профсоюзов и заводских комитетов, вплоть до установления рабочего контроля за деятельностью администрации;
+
борьба со штрейкбрехерством и подавлением забастовок;
+
борьба за свободу профсоюзной деятельности и невмешательство государства и администраций предприятий в дела рабочих организаций, за неограниченное право на стачки;
+
поддержка коммун, социалистических производственных и потребительских кооперативов, самоуправляющихся предприятий и т. п.;
+
активная работа по организации революционных производственных и иных рабочих союзов.
+
  
Участие в социальной борьбе
+
Также одной из значимых идей в теории Люксембург была идея о сосуществовании реформы и революции как двух процессов, которые друг друга взаимно не исключают. Однако, представлять себе путь к [[Социализм|социалистическому обществу]] как ряд реформ было бы ошибочным: периодические кризисы [[капитализм]]а в состоянии отменить все реформистские достижения. В этом была основаная суть полемики Люксембург с [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80%D0%B4 Эдуардом Бернштейном].  
борьба за свободу слова, печати, собраний, неприкосновенности личности и т. п.;
+
борьба за ослабление силы государства и сфер его деятельности;
+
борьба против национализма в его этатистских и ксенофобских проявлениях;
+
участие в антифашистском движении;
+
поддержка и участие в экологическом движении;
+
антимилитаризм;
+
антиклерикализм.
+
  
'''Методы действий РКАС'''
+
Летом 1918-го года, в тюрьме, в так называемых «спартакистских письмах» она обращается к русской революции и критикует [[Большевизм|большевиков]] за ограничение таких основных гражданских прав как право на [[Свобода|свободу]] прессы и свободу мнения.
устная, письменная и др. пропаганда и агитация; выпуск газет, журналов, листовок, бюллетеней и прочее;
+
акции прямого действия: пикеты, демонстрации, личный и массовый неплатеж налогов и отказ от исполнения иных требований государственной власти, пассивное сопротивление, бойкот, саботаж, различные виды стачек и забастовок, вплоть до всеобщей;
+
при благоприятных условиях — переход всеобщей забастовки в высшую форму классовой борьбы, социальную революцию.
+
  
'''Издания РКАС'''
+
== Значение ==
газета «Анархия» (выпускается с 1995 года)
+
 
орган ВКТ газета «Голос труда» (издается с 2008)
+
В лекции о [[Марксизм|марксизме]] и [[Анархизм|анархизме]] [[Герен, Даниель|Даниель Герен]] критически и солидарно упоминает Розу Люксембург:
информационно-теоретический журнал «Анархо-синдикалист» (1994—2002)
+
 
молодежный журнал «Восстающая Украина» (2001—2002)
+
«Единственным теретиком немецкой социал-демократии, оставшимся верным иначальному марксизму, была Роза Люксембург. Но она должна была сделать много тактических уступоклидерам своей партии. Она не отваживалась открыто критиковать Бебеля и Каутского. До 1910 г. она не вступала в открытый конфликт с Каутским, пока собственно её бывший учитель не отверг идею массовой забастовки. Но прежде всего она была занята тем, что оспаривала тесное сходство между анархизмом и её концепцией революционной спонтанности масс, пороча анархистов искажёнными представлениями. И она делала это, чтобы не испугать партию, с которой она чувствовала себя связанной своими убеждениями, но и, это должно быть ясно сказано, материальными интересами.
Кроме того, силами организации был выпущен ряд брошюр.
+
 
 +
Но не смотря на различные способы представления, не было серьёзных различий между
 +
анархо-синдикалистской всеобщей стачкой и массовой забастовкой Розы Люксембург. Точно
 +
так же её противоречия с Лениным (1904 г.)и с пришедшим к власти большевизмом (1918 г.)
 +
не особенно далеки от анархизма. То же касается и её конечных представлений в конце 1918
 +
г. в «спартакистском» движении о социализме, претворяемом снизу вверх посредством
 +
рабочих советов. Роза Люксембург является одной из точек соприкосновения анархизма с
 +
незамутнённым марксизмом. (...)
 +
 
 +
В трудах Прудона и Бакунина мы действительно часто встречаем слова
 +
«спонтанный» или «спонтанность». Но, что очень подозрительно, никогда в трудах Маркса и
 +
Энгельса в их оригинальных версиях. В преводах эти слова время от времени проскакивают,
 +
но это лишь неточные переводы. В действительности Маркс и Энгельс ссылаются лишь на
 +
самодеятельность масс, что, однако, несколько меньше, чем спонтанность. Разумеется,
 +
революционная партия может позволить себе некоторое количество самодеятельности масс
 +
помимо своей выдающейся активности, но спонтанность масс опасно поставила бы её
 +
ведущую роль под вопрос. Роза Люксембург была первой марксисткой, которая употребляла
 +
в своих трудах на немецком языке слово «spontan», которое она переняла у анархистов, и
 +
она делала так же основное ударение на спонтанность массового движения».
 +
 
 +
== Труды ==
 +
 
 +
*[http://trst.narod.ru/rl/00.htm Накопление капитала] или [http://www.aha.ru/~intcentr/ogl-rl.htm текст] Издание пятое. Государственное социально-экономическое изд-воМосква ([[1934]])
 +
*[http://revolt.anho.org/archives/359 О социализме и русской революции.] Избранные статьи, речи, письма. Москва, Издательство политической литературы, ([[1991]])
 +
*[http://www.marxists.org/russkij/luxembur/index.htm другие работы]
 +
 
 +
== Ссылки ==
 +
 
 +
[http://www.rosalux.ru/main/modules/articles/article.php?id=17 Статья о Люксембург]
 +
 
 +
[http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B0_%D0%9B%D1%8E%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3 Р.Люксембург на русской Википедии]
 +
 
 +
[http://spb-anarchists.anho.org/guerin02.htm Д.Герен о марксизме и анархизме]
 +
 
 +
[[de:Rosa Luxemburg]]
 +
[[Категория:Коммунисты]]
 +
[[Категория:Марксисты]]

Revision as of 04:50, 24 January 2010

Роза Люксембург
Template:Википедия

Роза Люксембург (Rosa Luxemburg) (1871 — 1919) — немецкая политическая деятельница. Революционерка и марксистка.


Биография

Роза Люксембург родилась 05.03.1871 года в Замостье, Польша, в еврейской либеральной семье. Интерес к политической работе она проявила ещё в школьные годы в Варшаве. Она участвовала в подпольном революционном кружке и бежала от репрессий через Германию в Швейцарию, когда её не было ещё 18-и лет. В университете Цюриха она изучала политические и экономические науки, 1-го мая 1897 г. она защитила докторскую на тему развития промышленности в Польше. В тот же год на отправляется в Германию, чтобы присоединиться к самой крупной и самой влиятельной в те года рабочей партии — к немецкой социал-демократии. Чтобы получить прусское гражданство и право на политическую работу, в 1898 г. она заключает фиктивный брак с Густавом Любеком.

Политическую работу она начала в верхней Шлезии, провинции, где большей частью говорили на польском. Вскоре Роза оказывается в центральном комитете партии, стала экспертом по польским вопросам, участвует в избирательных кампаниях, предпринимает агитационные поездки и пишет для социалистической прессы. Особо острой критики удостаивались реформистские тенденции социал-демократии и профсоюзов. В 1904 г. она впервые попадает в тюрьму за оскорбление прусского короля. В 1905-м, с началом первой русской революции, она нелегально выезжает в Варшаву, где её снова арестовывают. На обратном пути в Германию через Финляндию, после освобождения, она встречается с Лениным, где, несмотря на взаимные симпатии, между ними обрисовывается идейный конфликт. Основным пунктом критики большевизма у Люксембург является «ультра-централизм». В ноябре 1906-го Люксембург становится доценткой по государственной экономике в партийной школе, и работает там до 1914-го года. Из этого времени происходят её опубликованные лишь после смерти труды «Einfuehrung in die Nationaloekonomie» («Введение в национальную экономику») и «Die Akkumulation des Kapitals» («Аккумуляция капитала»). Во время войны, в заключении, возникла её самая большая теоретическая работа «Die Krise der Sozialdemokratie» («Кризис социал-демократии»), которую вынесла из тюрьмы Матильда Якоб, близкая подруга и секретарша Люксембург.

После очередного заключения, она была освобождена за день до ноябрьской революции — 9.11.1918 г., и поспешила в Берлин, где участвовала в первом слёте отколовшейся от социал-демократии коммунистической партии. Не смотря на критическое отношение, она поддержала борьбу восставших спартакистов против немецкого правительства. 15 января 19191 года её вместе с Карлом Либкнехтом арестовывают, истязают и либо мёртвую, либо полумёртвую выбрасывают в речной канал. Лишь месяцы спустя её тело было найдено и похоронено. Убийцы, включая ответственного полковника Пабста, так и не были наказаны и даже не судились. Пабст ещё в 1962-м году могу публично заявить, что убийство Люксембург и Либкнехта было приемлемым с морально-теологической точки зрения.

Идеи

В коммунистических кругах рефлексия трудов Люксембург была осложнена трениями с Лениным, т.е., возможно, самые интересные её идеи считались ошибочными, «люксербургизмом».

Как и Маркс, Люксембург считает, что капиталистическая экономика приведёт рано или поздно к экономическому и политическому кризису. Однако, она считает, что капитализм, даже в период своего полного расцвета, нуждается в существовании так называемых некапиталистических слоёв и обществ, т.е. представление о существовании лишь двух классов — рабочих и капиталистов, недопустимо.

Развивая марксову идею о сознательном участии пролетариата в объективных процессах общества, она приходит к значению масс как субъекта революции. В этом — её противоречие с Лениным, который считал, что революция является делом централизованной кадровой партии, профессиональных революционеров. Теорию Люксембург часто ошибочно называют «спонтанистской», хотя это означает, что революционные процессы не совершаются по указке меньшинства сверху, а зарождаются из массовых движений и стачек. «Социалистическая демократия начинается не лишь в земле обетованной, когда уже создан базис социалистической экономики, как рождественский подарок для примерного народа, который тем временем верно поддерживал горстку социалистических диктаторов... Но эта диктатура должна быть делом класса, а не маленького, правящего меньшинства во имя класса, т.е. она должна... подлежать контролю общественности».

Также одной из значимых идей в теории Люксембург была идея о сосуществовании реформы и революции как двух процессов, которые друг друга взаимно не исключают. Однако, представлять себе путь к социалистическому обществу как ряд реформ было бы ошибочным: периодические кризисы капитализма в состоянии отменить все реформистские достижения. В этом была основаная суть полемики Люксембург с Эдуардом Бернштейном.

Летом 1918-го года, в тюрьме, в так называемых «спартакистских письмах» она обращается к русской революции и критикует большевиков за ограничение таких основных гражданских прав как право на свободу прессы и свободу мнения.

Значение

В лекции о марксизме и анархизме Даниель Герен критически и солидарно упоминает Розу Люксембург:

«Единственным теретиком немецкой социал-демократии, оставшимся верным иначальному марксизму, была Роза Люксембург. Но она должна была сделать много тактических уступоклидерам своей партии. Она не отваживалась открыто критиковать Бебеля и Каутского. До 1910 г. она не вступала в открытый конфликт с Каутским, пока собственно её бывший учитель не отверг идею массовой забастовки. Но прежде всего она была занята тем, что оспаривала тесное сходство между анархизмом и её концепцией революционной спонтанности масс, пороча анархистов искажёнными представлениями. И она делала это, чтобы не испугать партию, с которой она чувствовала себя связанной своими убеждениями, но и, это должно быть ясно сказано, материальными интересами.

Но не смотря на различные способы представления, не было серьёзных различий между анархо-синдикалистской всеобщей стачкой и массовой забастовкой Розы Люксембург. Точно так же её противоречия с Лениным (1904 г.)и с пришедшим к власти большевизмом (1918 г.) не особенно далеки от анархизма. То же касается и её конечных представлений в конце 1918 г. в «спартакистском» движении о социализме, претворяемом снизу вверх посредством рабочих советов. Роза Люксембург является одной из точек соприкосновения анархизма с незамутнённым марксизмом. (...)

В трудах Прудона и Бакунина мы действительно часто встречаем слова «спонтанный» или «спонтанность». Но, что очень подозрительно, никогда в трудах Маркса и Энгельса в их оригинальных версиях. В преводах эти слова время от времени проскакивают, но это лишь неточные переводы. В действительности Маркс и Энгельс ссылаются лишь на самодеятельность масс, что, однако, несколько меньше, чем спонтанность. Разумеется, революционная партия может позволить себе некоторое количество самодеятельности масс помимо своей выдающейся активности, но спонтанность масс опасно поставила бы её ведущую роль под вопрос. Роза Люксембург была первой марксисткой, которая употребляла в своих трудах на немецком языке слово «spontan», которое она переняла у анархистов, и она делала так же основное ударение на спонтанность массового движения».

Труды

Ссылки

Статья о Люксембург

Р.Люксембург на русской Википедии

Д.Герен о марксизме и анархизмеКатегория:Коммунисты Категория:Марксисты