|
|
| (868 intermediate revisions by 37 users not shown) |
| Line 1: |
Line 1: |
| − | '''Кибу́ц''' или '''Киббуц''' (ивр. קִבּוּץ; первоначально קְבוּצָה, ''квуца'' — `группа`, множественное число - ''кибуцим'') — сельскохозяйственная [[Коммуна|коммуна]] в Израиле, характеризующаяся общностью имущества и [[Равенство|равенством]] в труде и потреблении, принципами взаимной помощи и солидарности.
| + | Справедливость – соблюдение прав. Справедливость всегда изменяется в зависимости от системы правовых представлений, традиций и понятий. Абсолютная справедливость должна выражаться в абсолютном соблюдении прав. Поскольку права часто противоречат друг другу, абсолютная справедливость либо не может существовать, либо существует при наличии одного единственного права. Справедливости всегда относительны. Как всякое право, является правом одного против всех, так и справедливость одной точки зрения, есть противопоставление всем остальным. Появление справедливости неразрывно связано с появлением права [[собственность|собственности]]. Только там, где существует собственность, где нарушается право собственности, речь заходит о справедливости. |
| | | | |
| − | Идея кибуцев сочетала в себе стремление к национальному возрождению еврейского народа, этическими ценностями [[Иудаизм|иудаизма]] и [[Утопия|утопически]]-[[Социализм|социалистические]] идеи начала 20-столетия. Многие [[Идеология|идеологи]] лево-сионистского движения, в том числе и [[Бубер, Мартин|Мартин Бубер]], видели в сельскохозяйственных поселениях фундамент для возрождения еврейского народа. Поселенцам приходилось жить в тяжёлых условиях, и чтобы их преодолеть пришлось создать не только новый тип ведения хозяйства, но и новый тип жизни. Т.е. коллективное владение имуществом, средствами производства, отказ от наёмного труда отвечало не только экономическим требованиям движения, но и идейно-политическим.
| + | [[Категория:Философия]] |
| − | | + | |
| − | Принципы кибуца:
| + | |
| − | | + | |
| − | 1. Общая обязанность трудиться;
| + | |
| − | | + | |
| − | 2. Коллективный труд и самоуправление при распределении рабочего времени;
| + | |
| − | | + | |
| − | 3. [[Коммунизм|Коммунистическая]] жизнь при равных условиях жизни в квуце;
| + | |
| − | | + | |
| − | 4. [[Равенство]] прав в сообществе и в хозяйстве;
| + | |
| − | | + | |
| − | 5.Самостоятельный выбор при утверждении рабочей организации;
| + | |
| − | | + | |
| − | 6. Ответственность каждого и ответственность по отношению друг к другу;
| + | |
| − | | + | |
| − | 7. Дисциплина во всех сферах хозяйства и в общинной жизни;
| + | |
| − | | + | |
| − | 8. [[Свобода]] каждого в том, что касается политики, религии, партии и т. д.;
| + | |
| − | | + | |
| − | 9. Отказ от использования наемного труда в хозяйстве квуцы (сообщества);
| + | |
| − | | + | |
| − | 10. Общественное воспитание и питание детей до достижения ими возраста работоспособности;
| + | |
| − | | + | |
| − | 11. Обеспечение по старости и неработоспособности;
| + | |
| − | | + | |
| − | 12. Открытие для женщин новых сфер экономической трудовой деятельности;
| + | |
| − | | + | |
| − | 13. Равная обязанность всех членов квуцы (мужчин и женщин) работать в домашнем хозяйстве (готовка, кухня, стирка и т. д.);
| + | |
| − | | + | |
| − | 14. Проникновение членов квуцы в хозяйственные проблемы (объема хозяйства, его отрасей, образования и повышения квалификации);
| + | |
| − | | + | |
| − | 15. Постоянное стремление к увеличению производства;
| + | |
| − | | + | |
| − | 16. Расширение квуцы в рамках ее хозяйственных возможностей;
| + | |
| − | | + | |
| − | 17. Взаимопомощь между членами квуцы как продолжение идеи квуцы.
| + | |
| − | | + | |
| − | Движение кибуцев активно развивалось в 20-е годы, во время британского протектората. За это время число кибуцев возросло до 176, население их насчитывало 47,7 тыс. человек (данные [http://www.eleven.co.il/article/12065 Еврейской электронной энциклопедии]). В 1983-м году в Израиле было 276 кибуцев, где жило около 116 тысяч человек (69 тысяч трудоспособных членов и 47 тысяч детей и стариков). От всего населения [[Государство|государства]] Израиль население кибуцев составило в 1983-м году 3 процента.
| + | |
| − | | + | |
| − | После провозглашения государства Израиль, кибуцы стали одним из важных его составляющих: играли важную роль в обеспечении страны продовольствием, в обороне и освоении территорий.
| + | |
| − | | + | |
| − | В кибуце решает пленум, там принимаются все принципиальные решения, назначаются ответственные (напр. за воспитание, строительство, здравоохранение, планирование хозяйства, культура и т.д.) и принимаются новые члены. Ответственные вместе с секретарём кибуца составляют секретариат — исполнительную [Власть|власть] в кибуце. Задания распределяются между членами поселения по принципу ротации, так что каждый и каждая смогут поработать на ответственном посту, приобрести опыт и предотвратить этим «власть специалистов».
| + | |
| − | | + | |
| − | Кибуц перенимает материальное обеспечение своих членов: от зубной щётки до культурной программы и поездок за границу. Каждый и каждая получает в год определённую сумму денег, которую он/а может использовать по своему усмотрению. Общность кибуца стояла раньше выше семьи, но ситуация меняется в пользу более ориентированных на семью сообществ и более патриархальные семейные ценности. Кроме того, некоторые кибуцы приватизируются, как например старейший кибуц Дегания Алеф (''Ynetnews.com'', 20.2.07 ), что доводит саму идею кибуца как новой человеческой общности до абсурда.
| + | |
| − | | + | |
| − | == Ссылки ==
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://www.eleven.co.il/article/12065 Еврейская электронная энциклопедия]
| + | |
| − | | + | |
| − | [http://www.situation.ru/app/j_art_611.htm Израильский кибуц - модель альтернативного социализма?]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Категория:Мероприятия]] | + | |
| − | | + | |
| − | [[de:Kibbuz]]
| + | |
Справедливость – соблюдение прав. Справедливость всегда изменяется в зависимости от системы правовых представлений, традиций и понятий. Абсолютная справедливость должна выражаться в абсолютном соблюдении прав. Поскольку права часто противоречат друг другу, абсолютная справедливость либо не может существовать, либо существует при наличии одного единственного права. Справедливости всегда относительны. Как всякое право, является правом одного против всех, так и справедливость одной точки зрения, есть противопоставление всем остальным. Появление справедливости неразрывно связано с появлением права собственности. Только там, где существует собственность, где нарушается право собственности, речь заходит о справедливости.
