|
|
| Line 1: |
Line 1: |
| − | '''Коммунизм''' -- это система [[Общество|общественного]] устройства, при которой в этом обществе существует социальное равенство и выполняется принцип "от каждого -- по способностям, каждому -- по потребностям".
| + | Справедливость – соблюдение прав. Справедливость всегда изменяется в зависимости от системы правовых представлений, традиций и понятий. Абсолютная справедливость должна выражаться в абсолютном соблюдении прав. Поскольку права часто противоречат друг другу, абсолютная справедливость либо не может существовать, либо существует при наличии одного единственного права. Справедливости всегда относительны. Как всякое право, является правом одного против всех, так и справедливость одной точки зрения, есть противопоставление всем остальным. Появление справедливости неразрывно связано с появлением права [[собственность|собственности]]. Только там, где существует собственность, где нарушается право собственности, речь заходит о справедливости. |
| | | | |
| − | Наличие [[Социальное равенство|социального равенства]] свидетельствует о том, что коммунизм подразумевает анархию.
| + | [[Категория:Философия]] |
| − | Собственно об отмирании государственных институтов говорил и Маркс, и Энгельс, и Ленин. Последний причём в трудах "О государстве" и "Государство и Революция" подразумевал после постепенное отмирание государства уже после социалистической революции, путём передачи власти в руки советов, всеобщего вооружения населения и возможности населения свергнуть зажравшихся чиновников. На практике, как известно, всё получилось совершенно иначе.
| + | |
| − | | + | |
| − | Бывает так же и так называемый "государственный коммунизм" использующих госинституты для регулирования ресурсов, однако и теоретиками, и на практике в социальных экспериментах эта модель была признана нежизнеспособной.
| + | |
| − | | + | |
| − | ''[[Анархо-коммунизм]]'' на сегодняшний день, наверное, самое многочисленное течение в [[анархизм]]е. Основателем и одним из самых известных его теоретиков принято считать [[Кропоткин, Пётр Алексеевич|Петра Алексеевича Кропоткин]]а.
| + | |
| − | | + | |
| − | == От каждого -- по способностям, каждому -- по потребностям ==
| + | |
| − | На самом деле этот принцип является капиталистическим. Судите сами: если человек способен делать что-то, приносящее ему деньги, он будет это делать. Деньги же может приносить что угодно. Следовательно, каждый человек вложит все свои способности в капиталистическое общество. Что касается потребностей, то они существуют не сами по себе, а зависят от возможностей удовлетворения этих самых потребностей. Обратная связь.
| + | |
| − | | + | |
| − | == Отличия коммунизма от анархизма ==
| + | |
| − | Цель анархизма -- установление анархии. При этом анархизм довольно мало внимания уделяет способу достижения этого состояния, предпочитая вместо этого изучать уже (гипотетически) существующее анархическое общество. Коммунизм же, хотя и преследует ту же цель, больше уделяет внимание ''способу'' её достижения, заявляя в качестве такогого [[Диктатура пролетариата|диктатуру пролетариата]], то есть коммунизм ''допускает'' социальное неравенство, разделяя людей на [[Классовая борьба|классы]], один из которых ([[Пролетариат|пролетариат]]) имеет [[Власть|власть]] над другими. Таким образом, коммунизм лишь своей конечной целью близок к анархизму, но по сути он является разновидностью [[Государство|государства]]. <small>Автор сего абзаца до сих пор пребывает в полнейшем непонимании, что из себя представляет [[Анархо-коммунизм]]</small>
| + | |
| − | | + | |
| − | == См. также ==
| + | |
| − | * [[Анархизм]]
| + | |
| − | * [[Марксизм]]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Категория:Политика]] | + | |
Latest revision as of 14:17, 9 November 2010
Справедливость – соблюдение прав. Справедливость всегда изменяется в зависимости от системы правовых представлений, традиций и понятий. Абсолютная справедливость должна выражаться в абсолютном соблюдении прав. Поскольку права часто противоречат друг другу, абсолютная справедливость либо не может существовать, либо существует при наличии одного единственного права. Справедливости всегда относительны. Как всякое право, является правом одного против всех, так и справедливость одной точки зрения, есть противопоставление всем остальным. Появление справедливости неразрывно связано с появлением права собственности. Только там, где существует собственность, где нарушается право собственности, речь заходит о справедливости.
Категория:Философия
