|
|
| (71 intermediate revisions by 4 users not shown) |
| Line 1: |
Line 1: |
| − | '''Франц Нейман''' (''Franz Numann'') – родился 23.05.1900 в Катовице, Польша, умер 02.09.1954 в Туртмане, Швейцария. Немецкий юрист и философ, представитель так называемой [[Франкфуртская школа|Франкфуртской школы]].
| + | Справедливость – соблюдение прав. Справедливость всегда изменяется в зависимости от системы правовых представлений, традиций и понятий. Абсолютная справедливость должна выражаться в абсолютном соблюдении прав. Поскольку права часто противоречат друг другу, абсолютная справедливость либо не может существовать, либо существует при наличии одного единственного права. Справедливости всегда относительны. Как всякое право, является правом одного против всех, так и справедливость одной точки зрения, есть противопоставление всем остальным. Появление справедливости неразрывно связано с появлением права [[собственность|собственности]]. Только там, где существует собственность, где нарушается право собственности, речь заходит о справедливости. |
| | | | |
| − | == Жизнь ==
| + | [[Категория:Философия]] |
| − | | + | |
| − | Нейман изучал экономику, философию и юриспруденцию в университетах Берлина, Лейпцига, Ростока и Франкфурта, получил докторскую степень. Во время практики в 1923 году познакомился с Институтом социальных исследований во Франкфурте. После пришествия к власти [[Национал-социализм|национал-социализма]] Нейман эмигрировал в Лондон, где изучал политологию. В 1936-м году он переехал в США, где работал как советник по правовым вопросам и доцент при эмигрировавшем из Германии Институте социальных исследований. Самым известным трудом считается «Бегемот». После публикации Нейман жил как свободный автор.
| + | |
| − | | + | |
| − | == Философия ==
| + | |
| − | | + | |
| − | Самым интересным и самым знаменитым трудом Неймана считается «''Бегемот''» (Behemoth), увидевший свет в Нью Йорке в 1942-м году. Это, вероятно, самое первое охватывающее социологическое исследование национал-социалистического режима, его [[Идеология|идеологии]] и его политики. Нейман рассматривает Веймарскую республику с её проблемами, которые привели к приходу к власти [[Гитлер, Адольф|Гитлера]]. В дальнейшем он рассматривает [[Тоталитаризм|тоталитарное]] [[государство]], восстание Партияпартии, отношения между государственной властью, [[Нацизм|нацистской]] партией и СС, личность Гитлера, отношение харизмы и расовой идеологии, расовый [[Империализм|империализм]]. Во второй части он рассматривает тоталитарную монопольную экономику, в следующей — общество [[Фашизм|фашсисткой]] Германии (партийная бюрократия и правящий класс, организация свободного времени населения и т.д.).
| + | |
| − | Согласно Нейману, национал-социализм не обладал определённой идеологией, а заимствовал элементы из различных источников, так что Нейман сегодня считается в этом пункте опровергнутым.
| + | |
| − | | + | |
| − | Название книги отсылает к труду [Томаса Гоббса] о фиктивном до-государственном состоянии общества (война всех против всех). Нейман также видит в национал-социализме постоянный не гоббсианского Левиафана, государство [[Терроризм|террора]], а конфликт между многими «суверенами», подчинёнными лишь личной воле Гитлера и лишёнными ясных ограничений компетенции.
| + | |
| − | «Бегемот» считается до сих пор одним из важнейших трудов для анализу национал-социализма.
| + | |
| − | | + | |
| − | == См. также ==
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Франкфуртская школа]]
| + | |
| − | | + | |
| − | == Труды ==
| + | |
| − | | + | |
| − | • ''Koalitionsfreiheit und Reichsverfassung. Die Stellung der Gewerkschaften im Verfassungssystem'' ('Свобода коалиции и имперская конституция. Положение профсоюзов в конституционной системе) - 1932
| + | |
| − | | + | |
| − | • ''Die Gewerkschaften in der Demokratie und in der Diktatur'' (Профсоюзы при демократии и диктатуре) - 1935
| + | |
| − | | + | |
| − | • ''The Governance of the Rule of Law'' (Правление власти закона) - 1936
| + | |
| − | | + | |
| − | • ''Behemoth: The Structure and Practice of National Socialism'' (Бегемот: Структура и практика национал-социализма) - 1942
| + | |
| − | | + | |
| − | • ''The Democratic and the Autoritarian State'' (Демократическое и авторитарное государство) - 1957
| + | |
| − | | + | |
| − | [[Категория:Коммунисты]] | + | |
| − | | + | |
| − | [[Категория:Марксисты]]
| + | |
Справедливость – соблюдение прав. Справедливость всегда изменяется в зависимости от системы правовых представлений, традиций и понятий. Абсолютная справедливость должна выражаться в абсолютном соблюдении прав. Поскольку права часто противоречат друг другу, абсолютная справедливость либо не может существовать, либо существует при наличии одного единственного права. Справедливости всегда относительны. Как всякое право, является правом одного против всех, так и справедливость одной точки зрения, есть противопоставление всем остальным. Появление справедливости неразрывно связано с появлением права собственности. Только там, где существует собственность, где нарушается право собственности, речь заходит о справедливости.
