http://rus.anarchopedia.org/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Abiyoyo 2026-10-30T13:13:08Z User contributions MediaWiki 1.26.2 http://rus.anarchopedia.org/index.php?title=%C3%90%C2%A2%C3%91%C6%92%C3%90%C2%BF%C3%90%C2%B8%C3%90%C2%BA%C3%90%C2%B8%C3%90%C2%BD&diff=35581 2011-05-01T09:24:17Z

<p>Abiyoyo: шаблон</p> <hr /> <div>'''Владлен Александрович Тупикин''' (род. [[20 сентября]] [[1965]], [[Москва]]) — российский журналист и политический активист.<br /> <br /> На рубеже 1980-90-х гг. был одним из лидеров [[Конфедерация анархо-синдикалистов|Конфедерации анархо-синдикалистов]]&lt;ref&gt;[http://www.partinform.ru/ros_mn/rm_8.htm Ю. Г. Коргунюк, С. Е. Заславский. Российская многопартийность: становление, функционирование, развитие] — М.: Фонд ИНДЕМ, 1996. — Глава 8. Движение «демлевых».&lt;/ref&gt; и, по мнению [[Митина, Дарья Александровна|Дарьи Митиной]], остаётся «одним из лидеров московских анархистов»&lt;ref&gt;[http://novchronic.ru/1282.htm Д. Митина. Красный первомай в Москве] // «Новые хроники», 1.05.2008.&lt;/ref&gt;. Затем работал журналистом в газете «Реакция», был деятелем движения «[[Хранители Радуги]]». Редактор анархистской газеты «Воля».<br /> <br /> == Книги ==<br /> * Радио Анархия. — Москва: Беспокойство, 2004.<br /> * Зачем борьба (она же — «Инструкция к мясорубке»). — Воронеж, Издательство профсоюза литераторов, 2007.<br /> <br /> == Источники ==<br /> {{примечания}}<br /> <br /> == Ссылки ==<br /> {{Википедия|Тупикин, Владлен Александрович}}<br /> * {{LJ user|tupikin}}<br /> * [http://volja.nm.ru/read.htm Газета «Воля»]<br /> * [http://www.reakcia.ru/authors/?53 Статьи на сайте газеты «Реакция»]<br /> * {{ЖЗ|http://magazines.russ.ru/authors/t/tupikin/}}<br /> <br /> [[Категория:Анархисты России]]<br /> [[Категория:Журналисты России]]<br /> [[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br /> [[Категория:Родившиеся в 1965 году]]<br /> [[Категория:Родившиеся 20 сентября]]</div>

Abiyoyo http://rus.anarchopedia.org/index.php?title=Category:%C3%90%C2%90%C3%90%C2%BD%C3%90%C2%B0%C3%91%E2%82%AC%C3%91%E2%80%A6%C3%90%C2%BE%C3%90%C2%BF%C3%90%C2%B5%C3%90%C2%B4%C3%90%C2%B8%C3%91%C2%8F:%C3%90%C2%A8%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%B1%C3%90%C2%BB%C3%90%C2%BE%C3%90%C2%BD%C3%91%E2%80%B9:%C3%90%E2%80%94%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%B3%C3%90%C2%BB%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%B2%C3%90%C2%BD%C3%90%C2%B0%C3%91%C2%8F_%C3%91%C2%81%C3%91%E2%80%9A%C3%91%E2%82%AC%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%BD%C3%90%C2%B8%C3%91%E2%80%A0%C3%90%C2%B0&diff=35580 2011-05-01T09:14:04Z

<p>Abiyoyo: Новая: Категория:Анархопедия:Шаблоны</p> <hr /> <div>[[Категория:Анархопедия:Шаблоны]]</div>

Abiyoyo http://rus.anarchopedia.org/index.php?title=%C3%90%C5%A1%C3%90%C2%BE%C3%91%E2%82%AC%C3%90%C2%BD%C3%90%C2%B5%C3%90%C2%BB%C3%90%C2%B8%C3%91%C6%92%C3%91%C2%81_%C3%90%C5%A1%C3%90%C2%B0%C3%91%C2%81%C3%91%E2%80%9A%C3%90%C2%BE%C3%91%E2%82%AC%C3%90%C2%B8%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%B4%C3%90%C2%B8%C3%91%C2%81&diff=35579 2011-05-01T09:08:51Z

<p>Abiyoyo: оформление</p> <hr /> <div>'''Корнелиус Касториадис''' (''Cornelius Castoriadis'') — известный французский социолог, философ и психоаналитик. Родился 11.03.1922 в Истанбуле, Турция. Умер 26.12.1997 в Париже, Франция. Теоретик [[Автономия|автономизма]].<br /> <br /> == Жизнь ==<br /> <br /> Касториадис учился в Афинах, изучал правоведение, экономику и философию. Тесно общался с [[Троцкий, Лев Давидович|троцкистами]] и был членом троцкистской группы. В 1945-м году был вынужден бежать от [[Милитаризм|военной]] диктатуры Греции во Францию. Там он работал как экономист и директор статистического отдела OECD. В 1949-м основал вместе с Лефором журнал «''Социализм или варварство''» (Socialisme ou Barbarie). К тому времени он порывает не только с троцкизмом, но и с ортодоксальным [[марксизм]]ом, ставя некоторые его основные положения под вопрос и развивая свою собственную теорию. В 1977-м призывается на должность профессора философии и общественных наук в Ecole des Hautes en Scientes Sociales.<br /> <br /> == Идеи ==<br /> <br /> Как в странах [[Капитализм|капиталистического]] Запада, так и в странах [[Социализм|социалистического]] Востока Касториадис видит возникающий новый класс, игнорировавшийся до сих пор большинством марксистов — бюрократию. Общества «реального социализма» он называет «''стратократиями''». Эксплуатация большинства производится не капиталистами, а правящим политическим меньшинством, которое пользуется в своих целях [[Тоталитаризм|тоталитарным]] бюрократическим аппаратом.<br /> <br /> Эту критику бюрократии Касториадис развивал в журнале «''Социализм или варварство''», который пользовался всё большим интересом в левых кругах, хотя последние во Франции традиционно симпатизируют компартии. Среди симпатизантов такие мыслители как [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%BE-%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8_%D0%9C. Морис Мерло-Понти] и [[Дебор, Ги|Ги Дебор]]. Журнал прекращает существование в 1961-м году, но идеи его продолжают развиваться и находят применение в бунтах 1968-го года.<br /> <br /> Касториадис критиковал [[Сталин, Иосиф Виссарионович|сталинизм]] Советского Союза. В 50-е и 60-е года он интересуется идеями [[Арендт, Ханна|Ханны Арендт]], [[Люксембург, Роза|Розы Люксембург]] и [[Коллонтай, Александра Михайловна|Александры Коллонтай]]. Критикуя понятие политического в марксизме, Касториадису становится всё труднее определять свою цель как «''социализм''». Поэтому он развивает концепцию «[[Автономия|автономии]]». Сначала под этим подразумевается рабочее самоуправление, реализация прямой радикальной [[Демократия|демократии]] как эффективного участия в управлении обществом. Он постепенно отказывается от марксистской идеи, что нужно социологически установить [[Революция|революционный]] субъект: революционный потенциал есть во всех, кто начинает бороться за [[Свобода|свободу]] и [[равенство]].<br /> <br /> === Воображаемое общества ===<br /> <br /> В первой части своего главного труда «''L’institution imaginare de la societe''» Касториадис развивает обширную критику марксизма. В особенности он критикует марксистскую онтологию, теорию познания, функционализм и фатализм. Изменения в обществе заключаются в создании нового, в творчестве общественной и политической практики. Эту практику он называет «логикой магмы» и противопоставляет её логике идентичности и множества. Во второй части, посвящённой общественному воображаемому и институтам общества, Касториадис подчёркивает важность общественного творчества. Общество создаёт новые формы, значения и т. п. из ничего, ''ex nihilo''. Воображение отдельного человека играет столь же важную роль, что и открытость или закрытость общества в отношении его собственных различных течений. Проект автономии противопоставляется не только правящему классу капиталистов, [[Отчуждение|отчуждению]] и различным фетишам, но и институтам общества и усвоенным психическим структурам.<br /> <br /> Идеи Касториадиса повлияли как на движение 68-го года, так и на общественные науки и академические круги: в [[wp:Антропология|антропологии]], социологическом и политологическом анализе общественных институтов, в [[wp:структурализм|структурализме]], [[wp:психоанализ|психоанализе]].<br /> <br /> == См. также ==<br /> * [[Марксизм|Троцкизм]]<br /> * [[Ситуационизм]]<br /> * [[Дебор, Ги|Ги Дебор]]<br /> * [[Альтюссер, Луи|Луи Альтюссер]]<br /> * [[Дучке, Руди|Руди Дучке]]<br /> <br /> == Труды ==<br /> <br /> * L’expirience du mouvement ouvrier — 1974<br /> * L’institution imaginare de la societe (на русском: «Воображаемое установление общества», Москва, Логос, 2003)- 1975<br /> * Les carrefours du labzrinthe — 1978<br /> * Capitalisme moderne et Revolution — 1979<br /> * Le contenu du socialisme — 1979<br /> * Le societe farncaise — 1979<br /> * De l’ecologie a l’autonomie (вместе с [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD-%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%82,_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BB%D1%8C Д. Кон-Бендитом]) — 1981<br /> * Mai 68: La breche (1968) suivi de Vingts ans apres — 1988<br /> * Sur le politique de Platon — 1999<br /> <br /> == Ссылки ==<br /> * [http://www.avtonom.org/lib/theory/castoriadis/marx_today.html Касториадис: Маркс сегодня]<br /> * [http://shraibman.livejournal.com/254959.html Касториадис: Самоуправление и иерархия]<br /> * [http://www.angelfire.com/ia/IOKAS/biblioteka/Castoriadis.html Касториадис: Мир, который придёт]<br /> * [http://magazines.russ.ru/oz/2003/6/2004_1_5.html П. Татаринова: Рецензия на Воображаемое установление общества]<br /> * [http://www.artpragmatica.ru/km_content/?auid=272 В. Мазин: Рецензия на Воображаемое установление общества]<br /> <br /> {{Википедия}}<br /> <br /> [[Категория:Коммунисты]]</div>

Abiyoyo http://rus.anarchopedia.org/index.php?title=%C3%90%C5%A1%C3%90%C2%BE%C3%91%E2%82%AC%C3%90%C2%BD%C3%90%C2%B5%C3%90%C2%BB%C3%90%C2%B8%C3%91%C6%92%C3%91%C2%81_%C3%90%C5%A1%C3%90%C2%B0%C3%91%C2%81%C3%91%E2%80%9A%C3%90%C2%BE%C3%91%E2%82%AC%C3%90%C2%B8%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%B4%C3%90%C2%B8%C3%91%C2%81&diff=35578 2011-05-01T09:06:04Z

<p>Abiyoyo: оформление, викификация</p> <hr /> <div>'''Корнелиус Касториадис''' (''Cornelius Castoriadis'') — известный французский социолог, философ и психоаналитик. Родился 11.03.1922 в Истанбуле, Турция. Умер 26.12.1997 в Париже, Франция. Теоретик [[Автономия|автономизма]].<br /> <br /> == Жизнь ==<br /> <br /> Касториадис учился в Афинах, изучал правоведение, экономику и философию. Тесно общался с [[Троцкий, Лев Давидович|троцкистами]] и был членом троцкистской группы. В 1945-м году был вынужден бежать от [[Милитаризм|военной]] диктатуры Греции во Францию. Там он работал как экономист и директор статистического отдела OECD. В 1949-м основал вместе с Лефором журнал «''Социализм или варварство''» (Socialisme ou Barbarie). К тому времени он порывает не только с троцкизмом, но и с ортодоксальным [[марксизм]]ом, ставя некоторые его основные положения под вопрос и развивая свою собственную теорию. В 1977-м призывается на должность профессора философии и общественных наук в Ecole des Hautes en Scientes Sociales.<br /> <br /> == Идеи ==<br /> <br /> Как в странах [[Капитализм|капиталистического]] Запада, так и в странах [[Социализм|социалистического]] Востока Касториадис видит возникающий новый класс, игнорировавшийся до сих пор большинством марксистов — бюрократию. Общества «реального социализма» он называет «''стратократиями''». Эксплуатация большинства производится не капиталистами, а правящим политическим меньшинством, которое пользуется в своих целях [[Тоталитаризм|тоталитарным]] бюрократическим аппаратом.<br /> <br /> Эту критику бюрократии Касториадис развивал в журнале «''Социализм или варварство''», который пользовался всё большим интересом в левых кругах, хотя последние во Франции традиционно симпатизируют компартии. Среди симпатизантов такие мыслители как [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%BE-%D0%9F%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8_%D0%9C. Морис Мерло-Понти] и [[Дебор, Ги|Ги Дебор]]. Журнал прекращает существование в 1961-м году, но идеи его продолжают развиваться и находят применение в бунтах 1968-го года.<br /> <br /> Касториадис критиковал [[Сталин, Иосиф Виссарионович|сталинизм]] Советского Союза. В 50-е и 60-е года он интересуется идеями [[Арендт, Ханна|Ханны Арендт]], [[Люксембург, Роза|Розы Люксембург]] и [[Коллонтай, Александра Михайловна|Александры Коллонтай]]. Критикуя понятие политического в марксизме, Касториадису становится всё труднее определять свою цель как «''социализм''». Поэтому он развивает концепцию «[[Автономия|автономии]]». Сначала под этим подразумевается рабочее самоуправление, реализация прямой радикальной [[Демократия|демократии]] как эффективного участия в управлении обществом. Он постепенно отказывается от марксистской идеи, что нужно социологически установить [[Революция|революционный]] субъект: революционный потенциал есть во всех, кто начинает бороться за [[Свобода|свободу]] и [[равенство]].<br /> <br /> === Воображаемое общества ===<br /> <br /> В первой части своего главного труда «''L’institution imaginare de la societe''» Касториадис развивает обширную критику марксизма. В особенности он критикует марксистскую онтологию, теорию познания, функционализм и фатализм. Изменения в обществе заключаются в создании нового, в творчестве общественной и политической практики. Эту практику он называет «логикой магмы» и противопоставляет её логике идентичности и множества. Во второй части, посвящённой общественному воображаемому и институтам общества, Касториадис подчёркивает важность общественного творчества. Общество создаёт новые формы, значения и т. п. из ничего, ''ex nihilo''. Воображение отдельного человека играет столь же важную роль, что и открытость или закрытость общества в отношении его собственных различных течений. Проект автономии противопоставляется не только правящему классу капиталистов, [[Отчуждение|отчуждению]] и различным фетишам, но и институтам общества и усвоенным психическим структурам.<br /> <br /> Идеи Касториадиса повлияли как на движение 68-го года, так и на общественные науки и академические круги: в [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F антропологии], социологическом и политологическом анализе общественных институтов, в [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC структурализме], [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7 психоанализе].<br /> <br /> == См. также ==<br /> *[[Марксизм|Троцкизм]]<br /> *[[Ситуационизм]]<br /> *[[Дебор, Ги|Ги Дебор]]<br /> *[[Альтюссер, Луи|Луи Альтюссер]]<br /> *[[Дучке, Руди|Руди Дучке]]<br /> <br /> == Труды ==<br /> <br /> * L’expirience du mouvement ouvrier — 1974<br /> * L’institution imaginare de la societe (на русском: «Воображаемое установление общества», Москва, Логос, 2003)- 1975<br /> * Les carrefours du labzrinthe — 1978<br /> * Capitalisme moderne et Revolution — 1979<br /> * Le contenu du socialisme — 1979<br /> * Le societe farncaise — 1979<br /> * De l’ecologie a l’autonomie (вместе с [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD-%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%82,_%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BB%D1%8C Д. Кон-Бендитом]) — 1981<br /> * Mai 68: La breche (1968) suivi de Vingts ans apres — 1988<br /> * Sur le politique de Platon — 1999<br /> <br /> == Ссылки ==<br /> *[http://www.avtonom.org/lib/theory/castoriadis/marx_today.html Касториадис: Маркс сегодня]<br /> *[http://shraibman.livejournal.com/254959.html Касториадис: Самоуправление и иерархия]<br /> *[http://www.angelfire.com/ia/IOKAS/biblioteka/Castoriadis.html Касториадис: Мир, который придёт]<br /> *[http://magazines.russ.ru/oz/2003/6/2004_1_5.html П. Татаринова: Рецензия на Воображаемое установление общества]<br /> *[http://www.artpragmatica.ru/km_content/?auid=272 В. Мазин: Рецензия на Воображаемое установление общества]<br /> <br /> {{Википедия}}<br /> <br /> [[Категория:Коммунисты]]</div>

Abiyoyo http://rus.anarchopedia.org/index.php?title=%C3%90%C5%A1%C3%90%C2%B0%C3%91%C2%81%C3%91%E2%80%9A%C3%90%C2%BE%C3%91%E2%82%AC%C3%90%C2%B8%C3%90%C2%B0%C3%90%C2%B4%C3%90%C2%B8%C3%91%C2%81&diff=35577 2011-05-01T09:05:09Z

<p>Abiyoyo: Перенаправление на Корнелиус Касториадис</p> <hr /> <div>#REDIRECT [[Корнелиус Касториадис]]</div>

Abiyoyo http://rus.anarchopedia.org/index.php?title=User:Abiyoyo&diff=35576 2011-05-01T09:04:30Z

<p>Abiyoyo: Новая: Участник Википедии Abiyoyo</p> <hr /> <div>Участник Википедии [[wp:User:Abiyoyo|Abiyoyo]]</div>

Abiyoyo